Написать сочинение на тему " уроки щедрина"

Сказка ложь, да в ней », намек на ост­рые проблемы, важные, животрепещущие вопросы. это урок, которым мудрый человек обязательно вос­пользуется. сказки щедрина — явление особенное, яркое и значительное в . это синтез комического с трагическим, праздник гротеска и аллегории, торже­ство гиперболы, искусный образец использования эзопова языка. на что же направляет автор свои уси­лия, используя все эти художественные приемы? на освещение всех тех сторон современной ему действи­тельности, к которым он до самой смерти оставался непримиримым. в сказках щедрина сосуществуют глупые, свире­пые, невежественные правители народа и простые му­жики, находчивые, сильные, трудолюбивые, талант­ливые и вместе с тем рабски покорные своим и холопски им преданные. пример тому мы находим в «повести о том, как один мужик двух генералов про­кормил», «коняге», «диком помещике». в этих про­изведениях писатель выступает не только как защит­ник народных интересов. он пытается внушить про­стому человеку веру в его уникальность, значимость, вдохновить его на защиту собственного достоинства и пожурить за долготерпение. герой «дикого помещика» — глупец, ненавидев­ший народ и неожиданно для самого себя без него оди­чавший. помещик долгое время жил за счет чужого труда, нежил «свое тело, белое, рыхлое, рассыпча­тое», не выносил «холопьего духу». жалко смотреть на него в финале сказки. « в свою добычу, ногтями, да так со всеми внутренностями, даже со шкурой, и съест», — пишет о нем автор. нет жизни без народа: именно народ — поилец и кормилец, созидатель ценностей, и не только матери­альных, но и духовных. в сказках щедрина оживают и герои народных сказок о животных: здесь читатель найдет и хитрую лису, и неуклюжего медведя, и трусливого зайца, и злого волка. аллегоричные образы сатири­ку иносказательно говорить о многих пороках обще­ства. показательна в этом плане сказка «медведь на воеводстве». топтыгины совершают в своем лесу «мелкие, срамные» злодеяния и даже «крупные кро­вопролития», и режим их не менее жесток, чем суще­ствовавший в то время в россии деспотический строй. сказка «премудрый пискарь» рисует «остолопа, который не ест, не пьет, никого не видит, ни с кем хле­ба-соли не водит, а все только распостылую свою жизнь бережет». беспощадно бичует щедрин такого обывателя. «какие были у него радости? кого он уте­шил? кому добрый совет подал? кому доброе слово сказал? кого приютил, обогрел, защитил? кто слы­шал об нем? кто об его существовании вспомнит? » — вопрошает автор. но не только это подчеркивает щед­рин. сатирик заставляет читателя задуматься о его гражданской позиции. «неправильно полагают те, кои думают, что лишь те пискари могут считаться достойными гражданами, кои, обезумев от страха, си­дят в норах и дрожат. нет, это не граждане, а по мень­шей мере бесполезные пискари», — пишет он. сказки м. е. салтыкова-щедрина и сегодня не пе­рестали быть нужными и полезными. из них по-прежнему можно извлекать уроки мудрости, спра­ведливости, уважения к народу, доброты, нравствен­ности, гражданственности.

Первый бой написан кратко потому, что князь игорь вместе со своей дружиной проиграл в начале, а второй бой выиграл. поэтому он и написан подробоно,ну и так же во втором бое умирает любимый конь князя.