Почему повесть о том как мужик двух генералов прокормил называется сказкой?

В“повести о том, как один мужик двух генералов прокормил” писатель показывает полную двух генералов, оказавшихся на необитаемом острове. несмотря на то что кругом было изобилие дичи, рыбы, плодов, они чуть не умерли с голоду, если бы не умение и находчивость мужика. чиновники, которые “родились, воспитались и состарились” в какой-то регистратуре, ничего не знали, не понимали. и кроме слов: “примите уверение в совершенном моем почтении и преданности”, генералы делать-то ничего не умели и совершенно были уверены, что булки растут на деревьях. и вдруг их осеняет мысль: надо найти мужика! ведь он должен обязательно быть, просто “где-нибудь спрятался, от работы отлынивает”. и мужик действительно нашелся. он накормил двух генералов и тут же по их приказу послушно вьет веревку, которой те привязывают его к дереву, чтобы не убежал. в этой сказке салтыков-щедрин высказывает мысль о том, что россия держится на труде крестьянина, который, несмотря на свой природный ум и смекалку, покорно подчиняется .

Лермонтов — одно из самых высоких, героических имен в . читатель лермонтова при первом же прикосновении к творчеству поэта ощущает себя стоящим у порога огромного и неповторимого поэтического мира. этот мир поражает и завораживает своей таинственной глубиной и мощью, своим мужественным и трагическим строем. в поэтическом мире лермонтова господствует тот ни на что не похожий, но безошибочно узнаваемый «лермонтовский элемент» (белинский), который легче почувствовать, чем определить и объяснить. трудность такого определения зависит не только от естественного сопротивления, которое оказывает искусство неизбежно обедняющему его анализу, но и от некоторой недоговоренности, недосказанности лермонтовского поэтического творчества, остановленного на полном ходу и далеко не реализовавшего всех своих великих возможностей. и все же общие идеи, лежащие в основе поэзии лермонтова, определению и объяснению. это — идеи личности и свободы, которые утверждает поэт как самые высокие ценности и критерии. лермонтов нашел в этих идеях, существовавших и до него, особый аспект и воплотил их со страстью, своеобразием и полнотой, неизвестными его предшественникам в поэзии. творчество лермонтова, несущее эти идеи, способствовало обострению критического сознания его современников и было целиком направлено против бесчеловечности, рабства и духовной косности. но и в наши дни творчество лермонтова сохраняет свое великое революционизирующее значение, все еще подымает, тревожит и беспокоит. поэзия лермонтова противостоит всяческому застою, регламентации мышления и попиранию человеческой личности. в борьбе за человека, за его достоинство, за его свободу, за его право на гордую и бесстрашную мысль, в борьбе с бездумным благодушием и духовной неподвижностью беспокойная и мятежная поэзия лермонтова нам и теперь, как она своим читателям в прошлом.