Сочинение. самый любопытный персонаж в комедии «ревизор», или про ивана александровича хлестакова. не из интернета. если сможете сочините сами.

. хлестаков — мелкий чиновник, человек ничтож¬ный, всеми презираемый. его не уважает даже собственный слуга осип, может оттаскать за вихры отец. он беден и не способен работать так, чтобы обеспечить себе хотя бы снос¬ное существование. он глубоко недоволен своей жизнью, даже подсознательно презирает себя. но пустота и глупость не позволяют ему осмыслить свои беды, попытаться изме¬нить жизнь. ему кажется, что представься лишь случай, и все изменится, он перенесется «из грязи в князи». это и позволяет хлестакову так легко и непринужденно чувствовать себя лицом значительным.         мир, в котором живет хлестаков, непонятен ему самому. он не в силах постичь связь вещей, представить себе, чем в действительности заняты министры, как ведет себя и что пишет его «друг» пушкин. для него пушкин — тот же хлестаков, но счастливее, удачливее. интересно, что и го¬родничий, и его приближенные, которых нельзя не признать людьми сметливыми, знающими жизнь, по-своему неглупы¬ми, ничуть не смущены враньем хлестакова. им тоже ка¬жется, что все дело в случае: повезло — и ты директор де¬партамента. никаких личных заслуг, труда, ума и души не требуется. надо лишь случаю, кого-то подсидеть. разница между ними и хлестаковым лишь в том, что он от¬кровенно глуп и лишен даже практической сметки. будь же он поумнее, пойми сразу заблуждение городской верхушки, он начал бы сознательно подыгрывать. и несомненно бы про¬валился. хитрость, продуманная ложь не обманули бы вни¬мательного городничего. он бы нашел слабое место в заранее созданной выдумке, недаром гордится антон антонович: «тридцать лет живу на службе; над мошенни¬ками обманывал. трех губернаторов обманул! » городничий не мог предположить в хлестакове лишь одного — чистосер¬дечия, неспособности к сознательной, продуманной лжи.         а между тем это одна из основных черт хлестакова. внутренняя пустота делает его поведение совершенно не¬предсказуемым: в каждый данный момент он ведет себя так, как «получается». его морили голодом в гостинице, над ним висела угроза ареста — и он льстиво молил слугу принести хоть что-нибудь поесть. несут обед — и он прыгает на стуле от восторга и нетерпения. при виде тарелки супа хлестаков забывает о том, как минуту назад униженно клянчил еду. он уже вошел в роль важного господина. «ну, хозяин, я плевал на твоего хозяина! »         в каждом из персонажей пьесы немало хлестаковщины. таков авторский замысел. потому хлестаков и главный герой, что его черты присущи каждому человеку в той или иной степени. они комичны, лишь собранные воедино и вы¬ставленные на сцене. самой яркой иллюстрацией служат мечты городничего о будущей жизни в качестве тестя вели¬кого человека: « куда-нибудь — фельдъегеря и адъютанты поскачут хе, хе, хе, вот что, канальство, заманчиво! » таким образом, мы видим, что представления хлестакова и сквозник-дмухановского о шикарной жизни в основном . ведь хлестаковские «тридцать пять тысяч одних курьеров» ничем не отличаются от фельдъеге¬рей и адъютантов, которые в мечтах городничего «поскачут везде». и главное, сквозник-дмухановский также рад уни¬зить мелкую сошку городничего, представив себя генералом.         итак, образ хлестакова — гениальное художественное обобщение гоголя. объективный смысл и значение этого об¬раза состоят в том, что он представляет собой нерасторжимое единство «значительности» и ничтожества, грандиозных пре¬тензий и внутренней пустоты. хлестаков представляет собой концентрацию черт эпохи в одном человеке. вот почему жизнь эпохи отразилась в «ревизоре» с огромной силой, а образы гоголевской комедии стали теми художественными типами, которые позволяют яснее понять социальные явле¬ния того времени.

высоко на светлом олимпе (1) царит зевс, окруженный множеством прекрасные оры (2) охраняют вход на высокий олимп и подымают закрывающее врата густое облако, когда боги нисходят на землю или возносятся в светлые чертоги зевса. высоко над олимпом широко раскинулось голубое, бездонное небо, и льется с него золотой свет. ни дождя, ни снега не бывает в царстве зевса; вечно там светлое, радостное лето. а ниже клубятся облака, порой закрывают они далекую землю.

там, на земле, весну и лето сменяют осень и зима, радость и веселье сменяются несчастьем и горем. правда, и боги знают печали, но они скоро проходят, и снова водворяется радость на олимпе.пируют боги в своих золотых чертогах, построенных сыном зевса гефестом (3). царь зевс сидит на высоком золотом троне. величием и гордо-спокойным сознанием власти и могущества дышит мужественное, божественно прекрасное лицо зевса. у трона его - богиня мира эйрена и постоянная спутница зевса крылатая богиня победы никэ. вот входит прекрасная, величественная богиня гера, жена зевса. зевс чтит свою жену: почетом окружают геру, покровительницу брака, все боги пируют подносят им амврозию и нектар - пищу и напиток богов. прекрасные хариты и музы (4) их пением и танцами. взявшись за руки, водят они хороводы, а боги любуются их легкими движениями и дивной, вечно юной красотой. веселее становится пир олимпийцев. на этих пирах решают боги все дела, на них определяют они судьбу мира и людей.с олимпа рассылает людям зевс свои дары и утверждает на земле порядок и законы. в руках зевса судьба людей; счастье и несчастье, добро и зло