Сочинение по "почему мцыри перед смертью вспоминал "3 блаженных дня""

Потому что они прошли на воле, среди дикой природы. эти три дня не сравнимы с в монастыре, куда его рус. генерал. мцыри-горец, вся суть его гордой натуры рвется на волю. такие люди не умеют жить в замкнутом пространстве. борьба с барсом, гроза - полное слияние с природой, встреча с молодой грузинкой, первое ощущение такого чувства, как любовь, ему дороже, чем жизнь в монастыре. поэтому и просит он перед смертью похоронить его лицом к родному аулу.

Образ главного героя романтической поэмы трактуется автором необычно. мцыри лишен внешних признаков исключительности; это слабый юноша. ореола загадочности и таинственности, титанических индивидуалистических черт, характерных для романтического героя, в нем нет. сама исповедь героя ему максимально точно передать малейшее душевное движение. он не только рассказывает о своих действиях и поступках, но и мотивирует их. мцыри хочет быть понятым, услышанным. рассказывая о своих побуждениях, намерениях, желаниях, об удачах и поражениях, он одинаково честен и искренен перед собой. мцыри исповедуется не для того, чтобы облегчить душу или снять грех за свой побег, а для того, чтобы вновь пережить три блаженных дня жизни на свободе: ты хочешь знать, что делал я на воле? жил — и жизнь моя без этих трех блаженных дней была б печальней и мрачней бессильной старости твоей. с детских лет, попав в плен. мцыри не мог примириться с неволей, жизнью среди чужих людей. он тоскует по родному аулу, по общению с людьми, близкими ему по обычаям, по духу, стремится попасть на родину, где, по его мнению, “люди вольны, как орлы” и где его ждут счастье и воля: я мало жил, и жил в плену. таких две жизни за одну, но только полную тревог, я променял бы, если б мог. я знал одной лишь думы власть, одну — но пламенную страсть.. мцыри бежит не из своей среды в чужую в надежде обрести волю и спокойствие, а порывает с чуждым ему миром монастыря — символом несвободной жизни, чтобы достичь края отцов. родина для мцыри — это символ абсолютной свободы, он готов все отдать за несколько минут жизни на родине. возвращение на родину — одна из его целей, наравне с познанием мира. в течение “трех блаженных дней”, проведенных мцыри на воле, раскрылось все богатство его натуры: свободолюбие, жажда жизни и борьбы, упорство в достижении поставленной цели, несгибаемая сила воли, мужество, презрение к опасности, любовь к природе, понимание ее красоты и мощи: , я как брат обняться с бурей был бы рад! глазами тучи я следил, рукою молнии ловил.. мцыри в схватке с барсом выходит победителем, но ему уже не суждено попасть на родину. он умирает в чужой стране, у чужих людей. мцыри потерпел поражение в споре с судьбой, но три дня, прожитые им на свободе, олицетворяют собой его жизнь, если бы она протекала на родине. герой поэмы лермонтова находит в себе силы признать свое поражение и умереть, никого не проклиная и сознавая, что причина неудачи заключена в нем самом. мцыри умирает, примиряясь с окружающими его людьми, но свобода осталась для него превыше всего. он просит перед смертью перенести его в сад: сияньем голубого дня упьюся я в последний раз. оттуда виден и кавказ! быть может, он с своих высот прощальный мне пришлет, пришлет с прохладным

Внебольшом городке  стрекозелске на чердаке старого дома живут . их целая семья: мама, папа, два дедушки и маленький ухтоша, который как все обыкновенные девчонки и мальчишки  мечтает поскорее стать взрослым. он постоянно нарушает   "правила  поведения для юных привидений"  потому что, он  любопытный и доверчивый, и всё время сует свой нос во все взрослые дела, поэтому с ним всегда что-то случается, смешное, забавное и трогательное.  «плохо быть маленьким. потому что маленьким всегда что-то не разрешают. есть такая неприятная привычка у взрослых – узнают, что тебе больше всего хочется, и сразу запретят. категорически! »  - вот главная мысль повести-сказки.