Как вели себя жилин и костылин во время пленения

Костылин сразу же пишет письмо домой, чтобы прислали выкуп. жилин торгуется. он думает о матери, которая не сможет найти не только три тысячи, но и пятьсот рублей. поэтому и адрес на письме он пишет неправильно. он надеется только на себя. жилин сразу же решил бежать из плена. 

Салтыков-щедрин – один из своеобразнейших писателей . его талант прекрасно справлялся с теми , которые ставила перед ним эпоха. сказки хронологически завершают сатирическое творчество салтыкова-щедрина. их проблематика была обусловлена социальными условиями после реформенной россии. писателя можно определить как просветительски–агитационную, поэтому стиль сказок прост и доступен широким массам. моя любимая сказка - «дикий помещик» . в основе сюжета сказки лежит гротескная ситуация, за которой легко угадываются реальные общественно – крепостнические отношения. в результате под видом сказки показывается действительность. гротескно – гиперболические образы представляют собой метафоры действительных социально – психологических типов тогдашней россии. глупый помещик жалуется богу: «… уж много развелось в нашем царстве мужика! » , не понимая, что полностью зависит от него. и не получив от бога помещик сам стал их со свету сживать. «сократил он их так, что некуда носа высунуть… » взмолились тогда крестьяне к господу богу и исчезли из владений помещика. своеобразное сочетание вымысла и реальности – одна из особенностей сказок салтыкова-щедрина. в сказке «дикий помещик» встречаются реальные названия газет («весть») , люди (актер садовский) , отсылки к злободневным социально – политическим темам. в изображении животных автор следует фольклорной традиции: животные говорят, действуют наравне с человеком. например, медведь вступает в беседу с помещиком и даже дает ему советы. при этом животные выступают и в своей исходной роли: медведь съедает мужика, мужик ловит рыбу. сказка «дикий помещик» относится к сатире на правительственные кручи и господствующее сословие, а также к социально – бытовым сказкам. главные герои таких сказок – глупые генералы, помещики, которые ничего не знают и не умеют. в народной сказке мужик всегда умнее, сильнее, храбрее, одурачивает сильных мира сего, оставляет угнетателей в дураках. у салтыкова-щедрина подчеркивается парадоксальность смешения ценных, жизненно необходимых качеств крестьянина и покорности, долголетия, граничащих порой со слабоумием. это типичная для автора антитеза, причем качества с обеих сторон гиперболизируются. используя в языке сказки традиционные фольклорные элементы («в некотором царстве, в некотором государстве жил-был …»), автор не заимствует сюжет. большое внимание писатель уделил таким средствам художественной выразительности, как эпитет («рассыпчатое тело» , «худое житье») , метафора («огненный шар» - солнце) , сравнение («словно туча черная, пронеслись… мужицкие портки») . салтыков-щедрин – настоящий мастер слова, который использует богатство и образность языка для достижения цели: разбудить мысль и чувства покорного человека. сказки сатирика – это свидетельство его огромной любви к россии к ее народу.