Надо написать доклад о богине диметре

Деметра (сокращенно – део), дочь крона и сестра зевса, в греческой мифологии была богиней земледелия и гражданского устройства. как богиня плодородия земли, она находилась в близких отношениях к трем братьям, поделившим между собой власть над миром. зевсу родила она персефону (прозерпину); посейдону, который в образе жеребца обольстил её, принявшую вид кобылы, – дочь и коня ариона. дочь деметры, персефона была похищена подземным богом аидом в энне (сицилия). деметра девять дней бродила, разыскивая свою дочь, но её жалобный вопль был услышан лишь гекатой и гелиосом. когда только на 10 день гелиос сообщил ей о похищении дочери, она в гневе покинула олимп и удалилась в элевсин, к царю этого города, келею.здесь деметра, приняв образ пожилой женщины, села у источника; дочери келея ласково ее и спросили о родине, деметра отвечала, что зовут ее део, что ее ограбили критские разбойники, и просила их приютить ее. мать девушек, метанейра, приняла к себе иностранку и поручила ей своего младшего сына, демофонта. в дальнейшем рассказе богиня земледелия и вообще создательница всякой культуры проявляет себя воспитанием героев народной силы. чтобы дать мальчику демофонту вечную юность, деметра положила его ночью в огонь, но метанейра подсмотрела это и помешала ей жалобными криками. тогда богиня открылась ей и повелела выстроить у источника себе храм, в котором и поселилась. все еще разгневанная, она вызвала неурожай на всей земле.зевс послал тогда гермеса в преисподнюю к аиду за персефоной и постановил, чтобы она треть года проводила в подземном царстве, а остальное время у матери. тогда деметра снова сделала землю плодородной и возвратилась на олимп, предварительно научив правителей элевсина приношению жертв и элевсинским таинствам. своему любимцу, сыну царя элевсина триптолему, она поручила распространение земледелия и своего культа. забота о полевых плодах была центром её широкой деятельности, но кроме того она заведовала рождением и воспитанием детей, погребениями и сношениями с загробным миром. таким образом, деметра, как богиня семейной жизни, родственна «bona dea» италиков, почему ей и были посвящены фесмофории – праздник брака (в конце октября во время посева). как богиня цивилизации, являющейся следствием земледелия, деметра носит прозвище фесмофоры. кроме элевсина, древнейшего места культа деметры, ее особенно почитали на крите, в арголиде, в аркадии, на западном берегу азии, в сицилии и в италии. её культ отчасти был тайным. из установленных в честь её праздников, кроме указанных выше фесмофорий, следует отметить афинские проэросии, праздник, который предшествовал возделыванию полей, хлои, – жертва за зреющий, но еще зеленый посев, халои (праздник молотьбы), талисии – праздник первых полевых плодов, и элевсинии. римляне отождествляли деметру со своей церерой.

відповідь: 1655

пояснення: