Кто из героев понравидся больше? почему? из повести и. с. тургенева муму.

  одним из челяди старой барыни был дворник герасим.         герасим с детства жил в деревне. он был крепостным крестьянином. это был мужчина двенадцати вершков роста, сложен богатырём и глухонемой от рождения. одарённый необычайной силой, герасим работал за четверых. любое дело спорилось в его руках. но герасима в москву, купили ему сапоги, сшили кафтан и тулуп, дали в руки метлу и определили дворником.         переселённый в город, он не понимал, что с ним происходит и скучал, потому что с детства привык к полевым работам и деревенскому быту. но и в городе он усердно и исправно выполнял свои обязанности. никогда у него ни щепок не валялось, ни сору. а после того, как он однажды ночью поймал двух воров, его все стали уважать.         со всей остальной челядью он был в коротких отношениях: считал их за своих. вообще герасим был нрава строгого и серьёзного, знал свои права и любил во всём порядок; даже петухи при нём не смели драться. ходил за гусями, кормил их и сам смахивал на степенного гусака. жил герасим в коморке над кухней. он устроил её по своему вкусу и не любил, чтобы к нему ходили.         однажды, когда герасим шёл вдоль реки, он вдруг заметил, что что-то барахтается в тине у самого берега, нагнулся и увидел небольшого щенка, белого с чёрными пятнами. щенок дрожал всем своим телом. герасим забрал несчастную собачку к себе в каморку. он уложил её на кровати, напоил, накормил и оставил жить у себя. назвал он собачку муму. герасим её любил без памяти. ни одна мать так не ухаживает за своим ребёнком, как ухаживал герасим за муму. она выросла в ладную собачку испанской породы. муму страстно привязалась к герасиму, всё ходила за ним, повиливая хвостиком. она была чрезвычайно умна, со всеми ласкова, но любила одного герасима.         прошёл год, герасим был счастлив.         но однажды барыня увидела муму, велела принести её к себе в комнату. муму испугалась барыню и её приживалок и зарычала. барыне это не понравилось и она приказала убрать её со двора. сначала собаку втайне от герасима продали, а когда она вернулась к своему хозяину, барыня приказала гавриле убить её.         как человек крепостной и подневольный, герасим выполнил это приказание. но после того, как он утопил бедную муму, он прибежал в свою каморку, уложил пожитки в старую попону и вернулся в деревню в свою избёнку. жить в городе и служить барыне он больше не смог.

Маму он главный герой.

1.  эзопов язык-речь,которая изобилует иносказаниями,недомовками и другими приёмами для скрытия прямого смысла.иносказание-содержащее иной,скрытый смысл.встречаются в баснях.2.эзоп - это первый и наиболее известный древнегреческий баснописец, который жил в vi веке до н. э. о его судьбе мы знаем мало. считается, что он был рабом, по происхождению не греком, а фракийцем. эзоп снискал себе уважение своей мудростью и острыми, насмешливыми речами.  эзоп писал басни в прозаической форме. позже на его сюжеты были написаны басни в стихах другими авторами (римским баснописцем федром, французским - ж. лафонтеном и   в своих баснях эзоп в образах животных, предметов, природных яв-лений или людей отобразил человеческие взаимоотношения и их характеры.  почти все народы мира имеют свои басни, и, что интересно, - многие их сюжеты заимствованы у эзопа.  мораль, изложенная в этой басне, заключается в том, что умирающий крестьянин хотел, чтобы его дети продолжали семейное дело и стали хорошими земледельцами. если бы он просто попросил своих детей и дальше разводить виноград, то получил бы лишь пустые обещания. а поступив именно так, он проявил хитрость, сыграв на чувстве «легких денег», и сумел заставить детей совсем по другой причине вскопать участок. спустя сезон, когда поспел виноград, дети смогли осознать задумку отца. мораль - на истинный путь можно указать человеку словами, которые он будет слушать с неподдельным интересом. 3.веласкес изображает легендарного баснописца эзопа. лицо его немного одутловато, а одежда совершенно поношена. мы видим бродягу, который раньше был рабом. но все меняется, если обратить внимание на взгляд эзопа. он смотрит, словно судья, который милостиво выслушивает оправдания, или врач, пристально изучающий больного, а, быть может, учитель, который собрался порицать ученика. возможно, так смотрит сам бог, который наблюдает за человечеством, постоянно куролесившим. тот человек, который был в самом низу общества, стал практически на высоте самого бога.

веласкесу было невероятно важно показать особенную мудрость, которая разлучена с социальным статусом и его достоинством. такие люди совершенно лишены какого-либо лоска. они находятся далеко за пределами общества. но это им необходимо именно для максимального понимания всего этого общества.

с одной стороны философы веласкеса совершенно обделены жизнью, но по этой причине у них знание жизни невероятно глубоко.