Тема: проблема экспансии в россию западной системы ценностей и формирование массовой культуры (2ч.) 1.ответте на вопросы. как вы понимаете термин « информационное общество»? какие позиции ему соответствуют? какие предстояло решать россиянам на рубеже xx-xxi веков? что такое «национальная самоидентификация»? какие факторы на нее влияли? 2.заполнить таблицу «изменения в социальной структуре». критерии изменений советский период постсоветский период элементы социальной структуры критерий деления по слоям основной идеал общества правовая основа 3.охарактеризуйте влияние постиндустриального общества на молодежь и культуру в 90-е - 2000-е гг. какие «новшества» были «освоены» россиянами в начале2000-ых г.г.? 4. что, по мнению автора статьи, представляет собой культурный облик россиян 2000 – 2009 гг. на чем основывается автор в своих выводах.

культурно-духовное пространство россии, ее культурный облик в постиндустриальном обществе

вступление россии в эпоху либеральных реформ характеризуется глубочайшим потрясением культурной и духовно-нравственной сфер общественной жизни. исчезла централизованная система и единая, жестко проводимая сверху, политика в этой  сфере. конституция рф признает  «идеологическое многообразие”    «никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». серьезно повлияло на состояние леи в культуре резкое сокращение государственного финансирования.

культурно-духовное пространство и культурный облик нового российского общества формировались в процессе paзрушения советского культурно-духовного пространства. этот процесс обусловлен вхождением россии в постиндустриальное общество.

в 2006 г. в санкт-петербурге на первом российском культурологическом конгрессе отмечена тенденция к созданию -информационного общества, определению условий, которые соответствуют интересам людей планеты, а не только «золотого миллиарда», с возможностей культуры двигаться к этой цели. ресурсы заключены в экологическом понимании современной социальной сети. данная система представляет собой систему сетевого характера. каждый элемент сети создается всеми другими элементами и выражает ее содержание. вся система может быть понята только при адекватном понимании ее базовых элементов в их единстве.  культурологический подход к социальной сети информационного общества заключается в двух главных позициях:

россиянам необходимо было решить три :

1) освоить новые связи, функции и отношения, характерные для информанионного общества;

2) идентифицировать себя в мировой ;

3) выработать национальную идею (объединяющую общество цель).

Объяснение:

У Західній Європі цю епоху називають ранній сучасниий європейський період, що включає в себе протестантську Реформацію, Європейські релігійні війни, Епоху Великих географічних відкриттів і початку європейського колоніалізму, зростання сильного централізованого уряду, початок формування національним держав, які є прямими попередниками сучасних держав, епоху тництва і наукових досягнень першого етапу Промислової революції. Поява культурного і політичного домінування Західного Світу протягом цього періоду відома як Велика дивергенція.

Раннього сучасний період закінчується Французькою революцією, Наполеонівськими війнами і ліквідацією Священної Римської імперії на Віденському конгресі. В кінці раннього сучасного періоду Британська та Російська імперії перетворилися на світові держави, в той час як три великі Азіатські імперії раннього сучасного періоду, Османська Туреччина, Індія Моголів та Китай Цінь, увійшли у період стагнації або занепаду.

Відродження та «ранній новий час»

Вислів «ранній новий час» часто вважають тотожним терміну Відродження. Проте, «Відродження» правильно вживати у відношенні до ряду різноманітних культурних подій, які сталися за кілька сотень років у різних частинах Європи — особливо у центральній і північній Італії — і, охоплює перехідний період від пізньосередньовічної цивілізації до початку раннього нового періоду. В образотворчому мистецтві і архітектурі, термін «ранній новий час» не є прийнятним, тому що епоха Відродження виразно відрізняється від нього. Визначення «ранній новий час» може стосувати лише при вивченні літератури цього періоду. Європейська музика раннього сучасного періоду, як правило, ділиться на музикуВідродження і Бароко. Так само, філософія поділяється на філософію Відродження тництва. Інші галузі відзначаються набагато більшою послідовністю протягом усього періоду, наприклад війна і наука.

Європейські королівства та культурні рухи

У ранній сучасний період Священна Римська імперія об'єднувала землі Центральної Європи під владою імператора Священної Римської імперії. Першим імператором Священної Римської імперії був Оттон I. Імперія проіснувала до 1806 р. і була ліквідована в ході Наполеонівських війн, а останній імператор Франц II відмовився від престолу. Незважаючи на свою назву, протягом більшої частини своєї історії імперія не включала Рим в межах своїх кордонів.

Відродження було культурним рухом, яке охопило період 14—17 століття, що почався в Італії в епоху пізнього середньовіччя, а потім поширився на всю Європу. Термін також використовується більш вільно як означення історичного періоду, але період Відродження не був рівномірним по всій Європі, це узагальне використання терміну. Як культурний рух, Відродження охоплює початок навчання на основі класичних античних джерел, розвиток лінійної перспективи в живописі, і поступове, але широке поширення освітньої реформи.