Нужно написать сочинение на тему троянский конь

Встали однажды утром троянцы, пришли на городские стены и не поверили своим глазам: пуст греческий лагерь. ни одного воина не осталось на равнине под троей, ни одного корабля на морской глади! радостно высыпали они из города на берег: кончилась осада, позади остались все бедствия! посреди греческого лагеря увидели троянцы огромного деревянного коня. не могли они понять, что за сооружение перед ними; одни советовали отнести коня в город, другие — утопить его в море. подошел тут к спорящим жрец аполлона лаокоон и стал убеждать их уничтожить коня, говоря, что неспроста он оставлен. в доказательство схватил жрец копье и метнул в деревянного коня; содрогнулся конь от удара, грозно зазвенело внутри него оружие. но помрачили боги разум троянцев, ничего они не услышали. в это время троянские пастухи связанного пленника. он рассказал, что родом он грек и зовут его синон. "задумал погубить меня одиссей, и перед отплытием уговорил греков, чтобы принесли меня в жертву бессмертным богам. удалось мне бежать, долго скитался я в зарослях, пока не покинул берег последний греческий воин. а коня оставили греки здесь, чтобы умилостивить грозную афину палладу. будет он могучей защитой трои, если внесут его в город". и обернулось это решение страшной гибелью трои.

1.1765 г. - дворяне получили право ссылать крестьян на каторгу 2.1785-"жалованная грамота дворянству" закрепившая все льготы и дворян крестьяне по форме собственности делились на помещечьих, государственных, монастырских, посессиолнных (т. е. находящихся на аренде) и приписных (к мануфактурам) 3.1783-крепостное право распространилось на украину. 4.вырос оброк с 2-до6 рублей, барщина с 3-4 дней внеделю до 5-6. 5.собственность помещика распространялась не только на труд, но и на личность крестьян ( право телесных наказаний, продажи, женитьбы) 6. по указу 1747 года крестьянина можно было продать в рекруты, 1760 г. -сослать в сибирь. 7.1767г-любая жалоба крестьянина на помещика рассматривалась как тяжкое государственное преступление