Иго на руси. особенности взаимодействия: хан-князья; церковь-орда; культурные и особенности. дань.

Хан-князья: князья отправлялись на поклон к хану не как правители, а как заложники, которым не давалось никаких гарантий. по своему произволу хан мог даровать кому-то ярлык, а вскоре отнять его и передать другому кандидату. церковь-орда: монголы с уважением относились к представителям духовенства, часто щадили их даже во время штурма городов. так было, например, в суздале.  отношение к православной церкви со стороны сарая определялось фактором веротерпимости. ордынские ханы проводили политику религиозной толерантности; главным для ханов было не вероисповедание своих подданных, а их лояльность власти, личная преданность хану, вера в святость "дома чингисхана".  права христиан и православной церкви особо оговаривались различными указами ханов. согласно этим ярлыкам, за оскорбление христианский церкви и веры, уничтожение церковного имущества полагалась смертная казнь. культурные и особенности: монголо-татарское завоевание резко изменило характер контактов и направление культурных связей руси.  проживание по соседству и постоянное взаимодействие с татаро-монголами не могло не повлиять и на язык. так, в язык пришло множество тюркских слов (казак, караул, ярлык)  длительный период взаимодействия руси с золотой ордой не мог не оставить свой отпечаток и в фольклоре народа. по некоторым сведениям, самый значительный блок пословиц, касающихся пребывания иноземцев в киевской руси, посвящен монголо-татарам. в пословицах и поговорках народ жалуется на тяготы монгольского ига.  влияние монголо-татар в большей степени выражено в элементах бытовой культуры, привнося изменения в быт, одежду, украшения, сферу торговых отношений.    воздействие на сферу выражалось, во-первых, в непосредственном разорении территорий во время ордынских походов и набегов, которые были особенно частыми во второй половине xiii в. наиболее тяжелый удар был нанесен по . во-вторых, завоевание к систематическому выкачиванию значительных материальных средств в виде ордынского «выхода» и других поборов, что обескровливало страну.  строительные ремесла в восточной руси претерпели значительный регресс. каменных зданий в первое столетие монгольского владычества было возведено меньше, чем за предыдущий век, качество работ заметно ухудшилось. дань: ордынский выход – это одна из самых известных повинностей, существовавших на руси с xiii по xv века. в это время крестьяне стонали под тяжестью монголо-татарского ига, к которому прибавлялась еще и дань, выплачиваемая местным князьям.  в 1257 году провели перепись населения, таким образом, монголо-татары точно знали, какое княжество сколько им должно уплатить повинности. дань золотой орде собиралась с земель, семейства, плуга, также люди обязаны были уплачивать пошлины за пчеловодство, рыболовство, охоту на птиц и зверей. за порядком следили ордынские военные отряды, также в каждом княжестве располагались воеводы-баскаки, которые и собирали дань.  ордынский выход действовал на всех землях княжеств, повинность платили абсолютно все. исключение составляли представители византийской православной церкви.  ордынский выход собирался в денежном эквиваленте. поскольку в то время на руси своей денежной системы не было, ввели монгольскую.

..роргролагащнчшевш ыгфешышеыгвшеа