Сравните образ жизни древних индейцев египтян и жителей мясопаьамии

древний египет и государства месопотамии имели много общих черт в развитии, но также и отличительных.

древние египтяне создали бюрократическую государственную систему, в конечном итоге отразившую их социальную систему. в месопотамии, при некоторой схожести, все-таки было более разнообразное социальное устройство, к децентрализованной политической системе.

археологические свидетельства доказывают, что наиболее очевидные общие черты проявлялись в том, что в обществах  древнего египта и месопотамии  верили в загробную жизнь, каждая культура имела уникальную письменность и значительно проявила себя в искусствах и науках, повлиявших на культуру всего человечества в будущем.

в месопотамии в отличие от египта не было сезонных разливов тигра и евфрата, что к созданию ирригационной системы. в некоторой степени это объясняет негативное представление о загробной жизни и вообще боги в культурах месопотамии не являлись идеализированными персонажами. в египте, расположенном на плодородных почвах нильской долины, напротив, вселенную рассматривали как гармоничное устройство. загробная жизнь – самое желанное и священное путешествие для каждого египтянина, готовившегося к нему на протяжении всей жизни.

шумерийцы, аккадцы, вавилоняне, жившие в государствах месопотамского региона, полагали, что не стоит разочаровывать богов и религия, таким образом, состояла именно в службе богам, играя, конечно, более важную роль в высших структурах. священники в месопотамских обществах имели большую важность, чем в египте.

возвращаясь к общему, стоит отметить, что и  древний египет и месопотамияимели социальную трехчленную иерархическую систему – царь, священники, чиновники. согласно законам хаммурапи = свободные землевладельцы, содержащие высшую власть, священников и чиновников; зависимые фермеры и ремесленники; рабы, обычно из военнопленных. главного священника в шумере и аккаде воспринимали также как и царя (лугаль). священники в египте, как правило, не участвовали в политической жизни, в отличие от священников в месопотамии.

в египте чиновники выбирались из достойных кандидатов, тогда как месопотамских государствах чиновничья должность являлась наследственной.

несмотря на доминирующую патриархию в шумере и аккаде, вавилонии женщины изначала имели некоторые права. они могли владеть землей, торговать, делом, хотя, конечно, воспитание детей являлось главной . с развитием сельского хозяйства, возвышением среднего класса, в конечном счете, они потеряли свои социальные статусы. в любом случае в египте женщины обладали большими правами, включавшие и собственность и право наследования.

этапы:

1) сентябрь 1773-март 1774

2)апрель-июль 1774

3) июль1774-январь 1775

основные участники: казаки, крестьяне, городская беднота, работные люди, народы поволжья (башкиры, татары, калмыки)

основные события:

неудачная 6-месячная осада повстанцев оренбурга и поражение от правительственых войск под татищевой крепостью

12-14 1774 сражение за казань. взятие города восставшими, а затем поражение от войск полковника и.и. михельсона

31 июля 1774 - указ пугачева об освобождении крестьян от крепостной зависимости и налогов

21 августа 1774 - неудачная осада пугачевым царицына

25 августа 1774 - решающее поражение повстанцев у сальникова завода и.и. михельсона

18 сентября 1774 - пугачев схвачен казацкой верхушкой и выдан царским войском

10 января 1775 - казнь пугачева на болотной площади в москве

итоги:

поражение восстания усилило репрессивный характер внутренней политики властей по отношению к податным сословиям