Жизнь петра петровича лужина в петербурге "преступление и наказание" достоевский, цитаты

Лужин петр петрович лужин — преуспевающий чиновник (надворный советник) , служа- щий в двух местах и одновременно занимающийся адвокатской практикой: он собирается открыть в петербурге собственную контору. по словам пульхерии александровны, это «человек благонадежный и обеспечен- ный» , при этом он «во многом разделяет убеждения новейших поколений наших» и, как замечает дуня, «кажется, добрый» . лужин — новый тип жизни, тип приобретателя, дельца, который не оста- навливается ни перед какими моральными препятствиями для достижения собственной цели. как и раскольников, лужин разработал свою «теорию» и действует в соответствии с ней. это теория «целого кафтана» , главная идея корой заключается в сентенции, прямо противоположной по смыслу евангельской заповеди о самоотверженной любви к ближне- му: «возлюби прежде всех одного себя, ибо все на свете на личном интересе основано» . если «возлюбишь одного себя, то и дела свои обделаешь как следует, и кафтан твой останется » в душе лужина совершенно атрофирована способность сердечно любить ближнего, ее заменяет рациональный подход к человеку, расчет. с иронией описывает автор внешность уже немолодого лужина, выступающего в роли жениха: «в одежде.. петра петровича преобладали цвета светлые и юношествен- ные» . запоминается и такая портретная деталь, как бакенбарды «в виде двух котлет» , которые «приятно осеняли» лицо героя «с обеих сторон» . наиболее ярко низость натуры лужина раскрывается через его подлые поступки в отношении раскольникова, дуни и сони. лужин, как и свидригайлов, — «темный двойник» раскольникова. его теория удивительным образом напоминает «моральную арифметику» , разработанную главным героем романа. вводя в роман образ лужина, достоевский заявляет о своем неприятии рационализма. это, по мысли писателя, склад ума, свойственный человеку запада и чуждый народу.

Конечно же это юпитер