99 кто такие : троцкий ,чичерин, бухарин,каменев ,зиновьев кратко плз.не надо копировать их пиографию ,просто кем они являются

Лев дави́дович тро́цкий-революционный деятель  xx века, идеолог  троцкизма  — одного из течений  марксизма. гео́ргий (ю́рий) васи́льевич чиче́рин-российский революционер, советский дипломат,  нарком иностранных дел  рсфср и (1918—1930 член  цик   1—5 созывов, член  цк вкп(б)(1925—1930). никола́й ива́нович буха́рин  -российский революционер,  советский  политический, государственный и партийный деятель.  лев бори́сович ка́менев  -российский революционер, советский партийный и государственный деятель.  григо́рий евсе́евич зино́вьев  -российский революционер, советский политический и государственный деятель. 

Жанр произведения повесть сказка сказка-быль рассказ название произведения означает, что речь в нем идет о богатых залежах торфа на болотах душевном богатстве людей богатом растительном и животном мире лесов бескрайних космических далях в произведении описываются события времен первой мировой войны периода великой отечественной войны наших дней периода 70-х годов 20 века тема произведения единство человека и природы, необходимость заботливого отношения к природе взаимоотношения между людьми размышления о том, насколько природа выше человека и человеческих страстей зависимость человека о природы, от внешних воздействий на него повествование в произведении ведется от лица насти и митраши геологов жителей деревни приезжего из города рассказчики считают, что в дружбе насти и митраши было прекрасное равенство бесспорное первенство сестры преимущество брата постоянное единоборство елань (топкое место в болоте) называлась слепою, так как люди, попав в нее, теряли зрение здесь росли цветы, которые народ именовал «куриная слепота внешне она никак не отличалась от остального болота его не было видно из-за бугорков закон жизни в лесу, отвергнутый травкой, требовал от диких зверей жить для других себя природы человека человеческая правда, которую антипыч «перешептал» травке, - это правда принципа «один за всех и все за одного вековечной суровой борьбы людей за любовь слов «мы с тобой одной крови: ты и я» простого отношения ко всему сущему травка не могла выносить плач сплетенных навеки деревьев, потому что они напоминали ей о ее собственном горе собаке было страшно слышать этот вой ей было их жалко они пугали ее своим видом