Сочинение "как изменить мир со времен достоевского "

Выбери то что тебе нужно чуть не помешанные» (13, 244).  события прошлого интересуют писателя в той мере, в какой они до сих пор переживаются героем, входя в его сегодняшнее самосознание. таковы эпизод с миколкой, избивавшим лошадь, из детства раскольникова и его юношеский роман с больной дочерью вдовы зарницыной, воспоминание катерины ивановны о выпускном вечере в пансионе и о благородном доме своего папеньки, эпизоды из жизни дуни в семействе господина свидригайлова, тяжкие преступления свидригайлова и ставрогина, память о которых никогда их не покидает, детство и юность настасьи филипповны под покровительством топкого, сцены из жизни князя мышкина в швейцарии, благородный поступок мити карамазова с катериной ивановной, имеющий большое значение для всего поведения их обоих в романе, несчастная любовь грушеньки к поляку и т. д. прошлое, не ушедшее, не ставшее лишь воспоминанием, а превратившееся в сегодняшнюю боль, сегодняшнюю проблему, прошлое как бы спресованное с настоящим, характерно для героев достоевского. уезжая из скотопри-гоньевска в москву с тягостным ощущением надвигающейся трагедии в родительском доме, иван карамазов пытается утешить себя: «прочь все прежнее, кончено с прежним миром навеки, и чтобы не было из него ни новости, ни отзыва; в новый мир, в новые места и без оглядки! » (14, 255). но это неисполнимо, психологически невозможно для героев достоевского: всю свою судьбу, всю любовь и ненависть, тем более все грехи свои они несут в своей совести на протяжении целой жизни. и иван сразу почувствовал, что именно так будет: «но вместо восторга на душу его сошел вдруг такой мрак, а в сердце заныла такая скорбь, какой никогда он не ощущал за всю свою жизнь» (там же).  понять современного человека с его способностью «достигать, бороться, прозревать при всех падениях своих идеал и вечно стремиться к нему» (ли, т. 83, и значило для достоевского начиная с 1860-х годов, проникнув в «глубины души», «найти в человеке человека». в плане изображения психологии человека как явления «переходного» достоевскому был особенно близок шекспир. известна его запись, сделанная в период работы над «бесами»: «об шекспире: это не простое воспроизведение насущного, чем, по уверению многих учителей, исчерпывается вся действительность. вся действительность не исчерпывается насущным, ибо огромною своею частью заключается в нем в виде еще подспудцого, невысказанного будущего слова. изредка являются пророки, которые угадывают и высказывают это цельное слово. шекспир — это пророк, посланный богом, чтобы возвестить нам тайну о человеке, души человеческой» (11, 237).  исключительная душевная полнота отдельного мгновения, какой-то секунды показана достоевским в изображении мышкина перед припадком и близких к этому ощущений кириллова. хотя такие состояния — признак болезни, и героям, и автору дорога в них удивительная концентрация внутренней жизни, «проблески высшего самоощущения и самосознания, а стало быть и «высшего бытия» (8, 188).  единство мгновенного и бесконечного во времени сочетается с единством конкретно-житейского и вселенского в пространстве. в провинциальном городе, в мезонине старого дома на богоявленской улице происходит знаменитый диалог между ставрогиным и шатовым: «мы два существа и сошлись в беспредельности,— восклицает ша-тов, в последний раз в мире» (10, 195). а перед этим кириллов и ставрогин рассуждали на тему, и земную, и «вселенскую» одновременно: может ли человек, совершивший преступление на одной планете, освободиться от него нравственно, находясь на другой. иными словами: изменяется ли чувство вины, моральной ответственности человека за содеянное при полной неизвестности преступления и преступника, при перемещении последнего в иное, далекое пространство: «положим, вы жили на луне,— перебил ставрогин, не слушая и продолжая свою мысль,— вы там, положим, сделали все эти смешные вы знаете наверно отсюда, что там будут смеяться и плевать на ваше имя тысячу лет, во всю луну. но теперь вы здесь и смотрите на луну отсюда: какое вам дело здесь до всего того, что вы там наделали и что тамошние будут плевать на вас тысячу лет, не правда ли? — не знаю,— ответил кириллов,— я на луне не был,— прибавил он без всякой иронии, единственно для обозначения факта» (10, 187). 

Шотландский король ехал на коне по полю вереска и вдруг ему докладывают, что были найдены в пещере последние маленькие пикты он подъезжает  к ним и смотрит сверху в низ  

Объяснение: