Написать,сочинение по , на тему "сон обломова"

Выбери самое интересное «сон обломова» - один из ключевых эпизодов знаменитого романа гончарова. в обломовке, которую герой видит во сне, формируется душевный склад ильи ильича, предопределивший его судьбу. здесь лежат причины такого удручающего и неискоренимого в жизни явления, как «обломовщина», а с другой стороны - здесь же можно обнаружить истоки той «голубиной кротости» и незамутненной ясности души, которыми столь разительно отличался илья ильич от окружающего его предприимчивого и меркантильного мира. отношение автора «обломова» к своему герою неоднозначно. в романе писатель с горечью и грустью пишет о «свете», которым была наполнена душа ильи ильича, и о постепенном умирании личности. автором многократно подчеркнуто, что обломов не может быть сведен к одной только «обломовщине», что в этой душе есть много бесценных, редких качеств (ведь прав был захар, сказавший о своем покойном барине: «на радость людям жил, жить бы ему сто »). «сон обломова» может быть разделен на две части. первая часть рисует идиллическую картину совершенного, безмятежного бытия - «утраченного рая», память о котором навсегда озарила душу героя тихим и мягким сиянием. герои видит «благословенный уголок земли», где нет ничего грандиозного, дикого и угрюмого». все сулит долгую и счастливую жизнь, которая завершается мягкой и незаметной, похожей на сон, смертью. природа в этом краю всегда и тиха. времена года сменяют друг друга в положенный срок, радуя все теми же повторяющимися и узнаваемыми картинами. нарисованный гончаровым образ воплощенной гармонии вызывает ассоциации с образами новозаветного «откровения», только обломовский «рай» больше напоминает не пророческое видение, а сказку - древнейший из жанров. вместо ярких и утомительных красот в духе романтизма - тихая радость патриархального бытия, с его естественностью и цельностью: по- небо, добродушная луна, похожая на «медный вычищенный таз», мирное жужжание мух, пение перепелов. в обломовке живут не торопясь, не ведая страстей и волнений. крестьяне жнут, пашут и сеют, довольные своей судьбой и убежденные, что «жить иначе - грех». автор повествует о воспитании героя, о его родителях - этому посвящена вторая часть «сна обломова». в господском доме живут размеренно и не спеша. главную заботу здесь составляют «кухня и обед» - об обеде совещаются «целым домом», долго и основательно. после обеда весь дом погружается во «всепоглощающий» сон, после которого пьют «чашек но двенадцати» чаю. илюша растет здесь в атмосфере любви и обожания. его страстно, самозабвенно любит мать, им живет заботливая няня, которая рассказывает илюше сказки о емеле, о неведомых краях, где текут реки меда и молока и «никто ничего круглый год не делает» (о фольклорной поэтизации лени автор говорит с горькой иронией). не только нянины сказки, но и весь быт обломовцев обнаруживает связь с давними, временами, с языческой древностью. здесь верят в приметы, обряды и традиции, чтут старину и больше всего на свете боятся перемен. лень и нелюбовь ко всякому активному действию были присущи всем обломовцам - от крестьян до господ. отец героя, илья иванович, был занят тем, что ходил из угла в угол, нюхал табак или наблюдал за происходящим на дворе. мать также была «сильно занята» - обсуждала часа по три, как перешить из старой фуфайки детскую курточку; следила, чтобы портной не украл остатки сукна; ходила поглядеть, «хороню ли наливается яблоко». обломов жил в отчем доме, «как экзотический цветок в теплице». всякое его желание , всегда к его услугам были «трое-четверо слуг» и верный захар. иногда илюша чувствовал в себе стремление вырваться на простор жизни, ускакать на савраске в ноля или поиграть в снежки с крестьянскими мальчишками. но такие порывы воспринимались и обломовке с ужасом и со временем угасли. «ищущие проявления силы обращались внутрь и никли, увядая», - с горечью творит гончаров, подводя итог повествованию о детстве героя. в романе обломов изображается как национальный характер, органически вырастающий па почве, пронизанный противоречивыми влияниями прошлого и настоящего, впитавший в себя и светлые, и темные стороны народной жизни. сон героя позволяет объяснить генезис этого характера, даст ключ к пониманию романа в целом.

Героиня повести марья кириловна троекурова — тип красивой барской дочки, которая воспитывалась отцом кирилой петровичем, и которая выросла «в глазах родителя». среда, воспитавшая машу, была напряженной, «отец любил ее до безумия, но обходился с нею со свойственным ему своенравием, то стараясь угождать малейшим ее прихотям, то пугая ее суровым, а иногда и жестоким обращением». такое своенравное воспитание сделало машу недоверчивой, она привыкла скрывать от отца свои чувства и мысли. на ее характер повлияло и то, что маша росла без подруг. в свободное время барышня предоставлена самой себе. чтобы скоротать время марья кириловна выбрала для чтения романы. пушкин с улыбкой говорит об этом выборе, многие барышни в то время читали романы, придумывая и фантазируя о воплощении красиво описанных . вот и маша с появлением француза дефоржа столкнулась с романом в жизни. в начале маша производит впечатление мягкой, кроткой, скромной девушки, но с аристократическими предрассудками, так как сначала она не обращает никакого внимания на молодого француза «учитель был для нее род слуги или мастерового, а слуга иль мастеровой не казался ей мужчиною». дефорж напротив был в нее влюблен, но маша этого не заметила. с медведем произвела на марью кирилловну большое впечатление «с тех пор стала оказывать молодому учителю уважение, которое час от часу становилось внимательнее», «маша в него влюбилась, сама еще в том себе не признаваясь». на празднике александр сергеевич пушкин представляет машу внимательной, наблюдательной, она привыкла слушать, делать для себя заметки. марью кириловну интересуют дефорж и дубровский. она влюблена в учителя, а рассказы о разбойнике ее завораживают. пушкин пока не упоминает о чувствах марьи кириловны, девушка сама еще не разобралась в себе. автор говорит о переживаниях маши только после разоблачения дефоржа, но в них много сомнений, противоречий. признание дефоржа и его неожиданное исчезновение делают машу сильнее, реальность жестче, чем события в романах. внезапное известие о с князем верейским сильно ранит марью кирилловну. дубровский дает маше надежду. она решилась на серьезный разговор с отцом, главное — избежать ненавистный брак. передав тайный знак, девушка ждет своего спасителя. пушкин искренне жалеет ее в эти моменты, ласково называя бедной красавицей, молодой затворницей. в день свадьбы маша бледная, неподвижная. она тянула время, как могла в надежде на то, что вот-вот явится ее спасение. для александра сергеевича, как и для маши, день свадьбы серый, холодный, пустой, и совсем безнадежный после невозвратимых слов священника. маша уже не ждет, она пытается смириться с новой участью. не в силах нарушить клятву, данную в церкви, маша отвергает дубровского. добавил: ko4egarova сохранить сохранить / характеристики героев / пушкин а.с. / дубровский / маша смотрите также по произведению "дубровский"