Как переводится моё имя елена рассказ

Краткая форма имени елена. лена, леночка, ленуся, алёнка, леся, еленя, еля, ела, елюша, елюся, люся, еленка, лёна, лёся, лёля, ленуша, алин, элин, эли, элла, хеля, эленита, лалла. синонимы имени елена. алёна, олёна, хелен, эллен, ление, илейн, илена, илэна, элен, элена, элина, элин, элиана, эльяна, элеонора, гелена, хелена, хельна, айлин, илона, элона, эллона. происхождение имени елена. имя елена , православное, католическое, греческое. имя елена греческого происхождения. его перевод неоднозначен, скорее всего, означает «избранная», «светлая». также имя елена можно интерпретировать как «факел», «огонь», «свет»; «светлая», «сверкающая», «сияющая», «блестящая», «солнечная», «лунная», «огненная», «избранная». есть мнение, что имя елена соотносится с понятиями «солнечный луч» или «солнечный свет», а само имя елена – это производное имя от имени гелиос, бога солнца в древнегреческой мифологии. по второй версии, имя елена имеет отношение к тому, как сами себя называли греки – эллины. отсюда и вариации произношения имени елена в различных странах. имя елена в переводе означает «гречанка». имя елена, чаще всего, ассоциируется с древнегреческой героиней еленой троянской (спартанской), из-за которой разгорелась троянская война, описанная в эпосе гомера. в христианской традиции особо почитается святая равноапостольная елена константинопольская, мать римского императора константина великого. великая правительница киевской руси княгиня ольга приняла крещение под именем елена (в 955 году).

Имя елена   греческого происхождения. его перевод неоднозначен, скорее всего, означает «избранная», «светлая». также  имя елена   можно интерпретировать как «факел», «огонь», «свет»; «светлая», «сверкающая», «сияющая», «блестящая», «солнечная», «лунная», «огненная», «избранная».   имя елена   в переводе означает «гречанка».

1. «был человек видный: черты лица его были не лишены приятности, но в эту приятность, казалось чересчур было передано сахару; в приемах и оборотах его было что-то заискивающее расположения и знакомства. он заманчиво, был белокур, с голубыми глазами». 2. усадьба манилова. описание деревни и усадьбы красноречиво характеризует помещика. «дом господский стоял одиночкой на юру, то есть на возвышении, открытом всем ветрам, каким только вздумается подуть» . в усадьбе - «пруд, покрытый зеленью, что, впрочем, не в диковинку в аглицких садах помещиков» , как иронически замечает автор. пять-шесть «мелколистых, жиденьких» берез; под двумя из них - беседка с надписью «храм уединенного размышления» (высокая торжественность слов так не соответствует реальной картине! ) . вокруг господского дома разбросаны «серенькие бревенчатые» избы деревни, и «нигде между ними растущего деревца или какой-нибудь зелени; везде глядело только одно бревно» . темнеет «скучно-синеватым» цветом сосновый лес. даже сама погода безликая, унылая: «день был не то ясный, не то мрачный, а какого-то светло-серого цвета». 3. вещи, окружающие манилова, свидетельствуют о его неприспособленности, оторванности от жизни, о безразличии к реальности: дом открыт всем ветрам, повсюду видны  жиденькие верхушки берез, пруд полностью зарос ряской, зато беседка в саду высокопарно поименована "храмом уединенного размышления" 4. не мудрено, что у такого хозяина «довольно пусто в кладовой», приказ­чик и ключница - воры, слуги - «нечистоплотны и пьяницы», а «вся двор­ня спит немилосердным образом и повесничает все остальное время». свою жизнь манилов проводит в полнейшей праздности. он отошел от всякого труда, даже не читает ничего: два года в его кабинете лежит кни­га, заложенная все на той же странице 14. свое безделье манилов скрашивает беспочвенными мечтами и бессмысленными «прожектами», вроде постройки подземного хода от дома, каменного моста через пруд. 5. в приемах и оборотах его было что-то заискивающее расположения и знакомства. 6. почтет за честь, продать души чичикову, только чтобы тому было приятно, он даже не просит денег. 7. вывод: гоголь подчеркивает пустоту и ничтожность героя, прикрытую сахарной приятностью облика, деталями обстановки его поместья.         в манилове нет ничего отрицательного, но нет и ничего положительного.         он – пустое место, ничто.         поэтому этот герой не может рассчитывать на преображение и возрождение: в нем нечему возрождаться.         мир манилова – это мир ложной идиллии, путь к смерти.         недаром даже путь чичикова в затерявшуюся маниловку изображен как путь в никуда.         и поэтому манилов, наряду с коробочкой, занимает одно из самых низких мест в «иерархии» героев поэмы.         образ манилова олицетворяет общечеловеческое явление — «маниловщину», то есть склонность к созданию химер, псевдофилософствованию.