Какое сравнение использует пушкин, говоря об осени в одноименном стихотворении(осень) ? как это раскрыть характер лирического героя?

Произведение написано пушкиным в 1833 году. а.с. приехал в имение болдино на обратном пути с урала. настал период нового творческого подъема поэта: началась его вторая знаменитая «болдинская осень». в короткое время а.с. написал множество первоклассных произведений.          пушкин не раз и в прозе, и в стихах повторял, что осень – его любимое время года, поэтому поэт описывал «унылую пору, очей очарованье» с необычайной убедительностью и эмоциональностью. он рассказывал о своем восхищении: «люблю…в багрец и золото одетые леса». поэт воспевает «прощальную красу», несмотря на скорое ее завершение. он показывает, как рождается в его душе вдохновение, возникают поэтические образы, претворяясь в лирические создания.          пушкин хотел заразить читателя своей особенной, небывалой любовью к осени, знамению вечного обновления жизни. александр сергеевич, обращаясь к «читателю дорогому», надеется, что публика сможет также понять всю красоту «улыбки на цветах увянувших» и насладиться чудесными описаниями «сладкой тишины».          сходны в стихотворении образы осенней природы - лирического героя. в их описании впечатления поэта, его чувства: «прощальная краса, природы увяданье, редкий солнца луч».          жанр произведения – стихотворение, поэтому большое внимание уделено лирическим переживаниям. главную роль в описании осени играют эпитеты: «могильная пропасть», «свежее дыханье». пушкин, словно кистью рисует картину последнего вздоха природы. метафора «в багрец и золото одетые леса» позволяет мысленно представить почти сказочные лесные богатства болдинских мест осенью. инверсия («люблю я пышное природы увяданье») способствует поддержанию рифмы, из-за чего ритм стихотворения кажется более живым, динамичным. обращение «унылая пора! » частично олицетворяет осень, делая ее еще более живописной. пушкин использует прием для описания шума ветра: «в их сенях ветра шум и свежее дыханье». большое количество глухих согласных звукоподражательно описывает шелест листьев и прохладу. размер стихотворения – ямб. поэзия, написанная ямбом, обычно окрашена в оживленный, веселый тон, точно светлое душевное состояние автора. ритмический узор размера противоречит грустной тематике стихотворения. при этом не только не нарушается единство художественного впечатления от стихов, но, наоборот, именно этим создается особая прелесть и выразительность произведения.          в стихотворении не присутствует свойственное лирике пушкина нарастающее движение, личные интонации. особая выразительность создается использованием лексики старого стиля: «осенний хлад», «страждут озими», «мучишь». «осень» интересно рифмована: отдельными строфами, по восемь стихов в каждой. первая, третья и пятая строчки рифмуются между собой («очарованье», «увяданье», «дыханье»); вторая – с четвертой и шестой («краса», «леса», «небеса»); последние две – друг с другом («морозы», «угрозы»). такая последовательность проведена через все стихотворение. строфика произведения – октава, которой создается оттенок легкой грусти.          наблюдается использование синтаксических приемов, усиливающих выразительность речи. в стихотворении присутствует перенос со строки «так нелюбимое дитя в семье родной / к себе меня влечет». пушкин неоднократно меняет порядок слов, использует инверсию: «к привычкам бытия вновь чувствую любовь». в стихотворении встречается синтаксический параллелизм: «чредой слетает сон, чредой находит голод».          красочность и пышность осени пушкина поражает. читая верное, точное и реалистическое изображение картин природы, невольно хочется лично увидеть рощу в болдино, «последние лисы с нагих … ветвей», ощутить «осенний хлад». кажется, что осень в стихотворении поэтически очеловечена, иносказательно, метафорически представлена в виде живого существа («чахоточная дева», «бедняжка клонится без ропота и гнева»), пышно наряжена «в багрец и золото». по-моему, данное творение – образец прекрасного лирического произведения, классика мировой поэзии.

Ясчитаю, что каждый волен выбирать, что именно для него означает жить. одни считают, что жить - значит мыслить, другие думают, что любить, а многие действительно убежден в том, что жить - значит бороться. почему же последняя мысль может быть удобным? на мой взгляд, она возникла из жизненного опыта. ведь человеку всегда приходится бороться: за жизнь, за здоровье, за место под солнцем и тому подобное. иногда приходится бороться и с самим собой - со своими недостатками, ленью, унынием. это подтверждает мнение, что жить - значит бороться. ярким примером этого является стихотворение леси украинский "contra spem spero! " в котором высказано решимость бороться со всеми и побеждать. многие помнят убедительные строки: "да! я буду сквозь слезы смеяться, среди бедствия петь песни, без надежды таки надеяться, буду жить! " в том, что это не просто декларация, можно убедиться на примере жизни этой великой женщины. ведь ей пришлось бороться и с болезнью, и с безнадежностью, и с сострадательными родных и знакомых, не верили в будущее такой больной девочки. но сила духа в ней оказалась нешуточная. она завоевала в жизни право на счастье, и даже больше, на признание, славу, такая позиция всегда вызывает уважение. так же думал и поступал герой романа ивана багряного "тигролови". григорий многогрешный боролся за человеческое достоинство и честь, а потому решился бежать из страшного поезда. да и в дальнейшем его жизнь - это была борьба. иначе он не выжил. и таких примеров много и в , и в жизни.