Надо лит-ру ! 1. кто такой кирибеевич и каким мы видим его на пиру у царя? 2. как ведёт себя кирибеевич во время встречи с аленой дмитриевной и как вы оцениваете это поведение? 2.1. о чём думал прежде всего кирибеевич во время этой встречи? 3. зачем кирибеевич вышел на кулачный бой и как держался вл время боя? 3.1. как держался он в бою?

образ кирибеевича в поэме михаила юрьевича лермонтова  «песня про царя ивана васильевича, молодого опричника и удалого купца калашникова»  — образ отрицательного героя. кирибеевич — любимый опричник царя. вот как описывает его в поэме м.ю. лермонтов: «удалой боец, буйный молодец», «младой голубь сизокрылый». он сидит на пиру у царя, но «в золотом ковше не мочил усов; опустил он в землю очи темные, опустил головушку на широку грудь, а в груди его была дума крепкая».и на вопрос царя: «али думу затаил нечестивую? али славе нашей завидуешь? » отвечает его любимый опричник, что сердце не дает ему радоваться царскому застолью:

сердца жаркого не залить вином,думу черную не запотчевать!

отвечает царю кирибеевич смело, что, если прогневал он царя своей кручиною, может он рубить ему буйну голову:

а прогневал я тебя — воля царская: прикажи казнить, рубить голову,тяготит она плечи богатырские,и сама к сырой земле она клонится.

однако в ответе царю слышна не только смелость — кирибеевич похваляется перед царем, что «не родилась та рука заколдованная ни в боярском роду, ни в купеческом», которая смогла бы его победить. да и, кроме того, он говорит:

аргамак мой степной ходит весело,как стекло горит сабля вострая; а на праздничный день твоей милостьюмы не хуже другого нарядимся.

Объяснение:

В наказание за совершенное преступление главного героя романа Ф.М.Достоевского Родиона Раскольникова ссылают на каторгу в Сибирь, вслед за ним туда едет Соня. Однако отношение каторжного люда к этим двум героем автор противопоставляет: ссыльные ненавидят Раскольникова и любят Соню.

Главный герой не понимает, почему каторжане презирают его, смеются над ним и его преступлением, совершенным во имя всех «униженных и оскорбленных». Те, кто осуждает его, видятся Раскольникову «гораздо преступнее». Раскольникова называют барином: «Тебе ли было с топором ходить...». Каторжный люд, являясь представителем «униженных и оскорбленных», доказывает ошибочность теории Раскольникова, от которой тот ещё не отвернулся. Герой не раскаивается, он сожалеет лишь о том, что сумел вынести преступления и сознался. Однако и сам Раскольников относится к каторжанам высокомерно, с отчуждением. Нескрываемым равнодушием, гордым умом герой ещё больше провоцирует их на ненависть: «Один каторжный бросился было на него в решительном исступлении; Раскольников ожидал его спокойно и молча: бровь его не шевельнулась...».

Именно такое поведение героя заставляет каторжан видеть нем безбожника: «Ты в бога не веруешь! — кричали ему. — Убить тебя