Особенности обществено-политического строя в каракитае

Государство караханидов не было простым повторением прежних государственных образований. в отличие от политических устройств кочевых обществ на территории казахстана военное было отделено от административного. государственно-административная структура складывалась по иерархическому принципу. важнейшим социально-политическим институтом в государстве караханидов была военно-ленная система. ханы жаловали своим родственникам и приближенным права на получение с населения района, области или города налогов, до того взимавшихся в пользу государства. такое получило название «икта», а его держателя называли мукта, или иктадар. это дало возможность караханидскому правителю получать в свое распоряжение доходы, как от кочевого хозяйства, так и от земледельческого, а также населения, занимающегося ремеслом. еще одна особенность караханидского государства – это вакорные земли, то есть участки, завещанные знатными и богатыми землевладельцами или военачальниками, кочевниками в пользу религиозных учреждений, и с этих земель не брали налог. важнейшей особенностью общественно-политической жизни караханидов является принятие ислама в качестве государственной религии. распространилась такая форма эксплуатации крестьянства, как издольщина.

католици́зм, или католи́чество — крупнейшая по численности ветвь христианства, сформировалась в i тысячелетии н. э. на территории западной римской империи. в раскол с восточной христианской церковью, за которой закрепилось название православной, относят к 1054 году. однако, разрывы евхаристического общения константинопольской и римской кафедр происходили неоднократно начиная с середины i тыс. н. э., но все они были преодолены. видимым главой католической церкви является папа римский, возглавляющий святой престол и государство-город ватикан в риме.