Найдите биографию томаса бегета (томас бегет)

О́мас бе́кет (. thomas becket; в старых переводах — фома́ бекет или фома кентербери́йский; иногда встречается написание фамилии бе́ккет; 21 декабря 1118, лондон — 29 декабря 1170, кентерберийский собор) — одна из ключевых фигур в xii века, первоначально канцлер генриха ii, затем архиепископ кентерберийский с 1162 по 1170 годы. вступил в конфликт с генрихом ii и был убит, возможно, по наущению короля на ступенях алтаря кентерберийского собора. канонизирован католической церковью в 1173 году, с xix века почитается и церковью . содержание  [скрыть]  1 ранние годы2 канцлер генриха ii. избрание архиепископом3 конфликт с королём и изгнание4 возвращение в и мученическая смерть5 прославление в лике святых6 генрих viii и томас бекет7 в культуре8 примечания9 ссылкиранние годы[править | править вики-текст]томас бекет родился в чипсайде, лондон, в семье купца гилберта бекета и его жены матильды. отец томаса был сыном рыцаря, в молодости стал купцом, приобрёл недвижимость в лондоне и жил здесь на доходы от аренды. известна легенда, что мать томаса была мусульманской принцессой, встретившейся с гилбертом во время его паломничества в святую землю, последовавшей за ним в и принявшей там крещение. установлено, что легенда не имеет под собой оснований и возникла через три века после гибели архиепископа. о влиятельности и богатстве семьи бекетов можно судить по тому, что гилберт и матильда были погребены в соборе святого павла. первоначальное воспитание в рыцарском духе томас бекет получил под руководством друга своего отца ришара де л’эгль, а начальное образование — в лондонском монастыре мертон. затем он изучал гражданское и каноническое право в парижском и болонском университетах. по возвращении в в 1142 году бекет поступил на службу к архиепископу кентерберийскому и вскоре стал одним из его деятельных . в 1148 году бекет сопровождал на собор в реймсе, в 1152 году он был представителем архиепископа в риме и добился от папы послания, запрещавшего коронацию сына стефана блуаского. в 1154 году бекет стал архидиаконом кентербери, а затем по рекомендации новый король генрих ii назначил бекета канцлером.

Япония в средние века – кратко о стране восходящего солнца

развитие средневековой японии определялось влиянием на её хозяйственную жизнь и культуру китая, положением и природными условиями. что собой представляла япония в средние века, кратко описать довольно трудно, так как культура и этой страны своеобразна и многолика.

япония — это тысячи островов и островков, только треть территории были пригодны для обитания людей, остальная территория – леса и горы. там, где можно было заниматься земледелием, выращивали рис и овощи, сою и совсем мало пшеницу. японцы трудолюбивые и терпеливые люди, без этих качеств нечего и думать про возделывание риса. а стойкость и сдержанность закалили в них многочисленные извержения вулканов, землетрясения и цунами.

на земле, принадлежащей императору, крестьянам выделялись мелкие наделы, за них надо было платить налоги, и они передавались по наследству. около замков образовывались города с рынками. государство заботилось о строительстве дорог, в его ведении находились и оросительные системы.

средневековая япония – кратко о сословиях

так же, как и в западной европе, в японии во времена средневековья центральная власть была слабой. местные вожди постоянно конфликтовали с приграничными – варварами. обожествляемый жителями японии император имел власть формально, она ограничивалась исполнением религиозно-церемониальных функций.

чуть ниже императора стояла родовая знать (кугэ), своих земель это сословие не имело и состояло на содержании у сёгуна – реального правителя страны.

сёгун  – это высший чин самурайского сословия, владелец большого количества государственных земель. за кугэ в сословной иерархии стояли  букэ  – самураи. де факто именно они составляли высший класс средневековой японии.

ещё один привилегированный класс феодальной японии – служители храмов. их социальное положение было значительно выше, чем у других слоёв населения, хотя отдельного сословия они не составляли. в чём же заключались основные занятия жителей средневековой японии?

род занятий распределялся примерно таким образом:

1. крестьяне, объединённые в общины.2. ремесленники на социальной лестнице стояли ниже крестьян, жили в городах и объединялись в цеха.3. торговцы (как ни странно) имели более низкий социальный статус, чем крестьяне и ремесленники. их объединения назывались гильдиями.

основные занятия жителей средневековой японии, относящихся к низшим слоям населенияна купцах заканчивается сословная лестница феодальной японии. все остальные прослойки и классы относились к низшим слоям населения.

что собой представляла отверженная (неприкасаемая) япония в средние века, кратко выглядит так:

1.  ронин  – самурай, у которого не было господина. ронинами самураи становились, если теряли его, например, во время боя. некоторые из них пытались стать крестьянами или ремесленниками, но, как правило, к новому образу жизни привыкнуть не могли и прибивались к бандитам и пиратам, пополняли ряды ниндзя.2.  ниндзя  переводится как лазутчик. то, что считалось зазорным для самураев, выполняли ниндзя: шпионили, проникали в тыл противника, совершали заказные убийства. воинскими искусствами они владели в совершенстве, так же, как и самураи. ниндзя из современного боевика не имеет ничего общего с тем, кем они были на самом деле.3.  ямабуси  – бродяги и отшельники, многие из них могли лечить людей и занимались магией. в некоторых источниках о ямабуси упоминают как о духовных наставниках ниндзя.4.  гейша. у нас слово гейша ассоциируется с женщиной лёгкого поведения, куртизанкой, но это вовсе не так. в японии гейши – класс женщин, которые на профессиональном уровне занимались (и занимаются до сих пор) пением, танцами, имеют различные художественные способности. гейшу приглашали на собрания мужчин, где она развлекала их лёгкой беседой, танцами, декламацией и пением.5.  актёры, играющие в национальном театре японии кабуки, у простого народа пользовались невероятной популярностью, но социально были ограничены, так как относились к одному из самых низших классов.

итак, основные занятия жителей средневековой японии были весьма разнообразны, так же, как и сама структура средневекового общества этой страны. и не смотря на то, что чёткой границы между различными слоями населения не было, права каждого слоя строго регламентировались.