Какое отношение автора к маленькому человеку в повестях белкина

Ярко выражено отношение автора к "маленькому человеку" в повести "станционный смотритель". автор относится к нему с сочувствием, пониманием, жалостью и любовью и показывает всю несправедливость жизни, когда единственную отраду- дочь увозит от отца молодой богатый дворянин

Чацкий – это человек нового мира. он не принимает законов жизни старой москвы. у него своё представление о служении отечеству. по его мнению, надо служить честно, «не требуя ни мест, ни повышенья в чин» . чацкий выступает против людей, которые ценят лишь богатства и чины, боятся правды и просвещения. прогресс общества он связывает с расцветом личности, развитием наук и просвещения, что чуждо фамусовскому обществу. человек, получивший хорошее образование, блестящим умом, не желает принимать за образцы таких как «дядюшка максим петрович» , потому что не видит в них никаких нравственных достоинств и может заявить об этом во всеуслышанье. чацкий ставит под сомнение моральный авторитет отцов, говоря о «подлейших чертах прошедшего житья» и сравнивая новый век с веком минувшим, отнюдь не в пользу минувшего. чацкий не только обличитель лжи, он ещё и борец. борец за дело, за идею, за правду. на все советы фамусова перестать блажить и брать пример с отцов, он отвечает: «служить бы рад – прислуживаться тошно» . в обществе фамусова идеи чацкого, его речи и страдания остаются непонятыми. ему хочется высказать всё, что накопилось у него на душе. на в доме фамусова он восстанавливает против себя всех собравшихся, потому что сосуществование его с «московскими» невозможно. общество, почувствовав это, повергло его и осмеяло. чацкого объявили сумасшедшим за его инакомыслие. его терзания так и остались неразрешёнными. комедия грибоедова говорит о горе человека, проистекающем от его ума. именно ум чацкого ставит его вне круга фамусова. лучшие человеческие свойства делают его для окружающих «чудаком» , «странным человеком» , а потом – просто безумцем. чацкий рвётся к «свободной жизни» , «к занятиям наукой и искусством» и требует «службы делу, а не лицам» . трагедия чацкого – это трагедия «ума, алчущего познаний» . комедия даёт чацкому только «мильон терзаний» . он находится среди людей, которые не живут, а играют свою роль. чацкий поражён тем, что не находит в них ничего человеческого. он не может, да и не хочет более оставаться среди них и уезжает. такая игра для него противоестественна и неприемлема: вон из москвы! сюда я больше не ездок. бегу, не оглянусь, пойду искать по свету, где оскоблённому есть чувству уголок. карету мне, карету! по словам и. а. гончарова, «чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы чацкий начинает новый век – и в этом всё его значение и весь ум. »