Будь ласка тре зробити таблицю про навчання в стародавньому єгипті і навчання в сучасній україні.

Первые сведения о школьном обучении древних египтян восходят к 3-му тысячелетию до н. э. школа и воспитание в древнем египте были призваны перевести ребенка, подростка, юношу в мир взрослых.  первые школы появились при дворце фараона еще в период древнего царства. как правило, простые люди нигде не обучались, а вот к образованию будущих врачей, архитекторов, строителей и чиновников подходили серьезно. постепенно появились школы при храмах, где обучали будущих писцов. родители приводили сюда детей, когда считали, что те уже готовы к обучению. позднее появились школы при крупных государственных учреждениях. в основном здесь обучали мальчиков с 7 до 16 лет. основными предметами в школе были письмо, грамота и счет. ученики писали тонкой тростниковой палочкой черной краской, а новый абзац начинали красной (отсюда появилось выражение «красная строка»). свои умения в письме дети практиковали на полированных пластинках известняка, так как папирус был слишком дорогим. в зависимости от предмета пластинки были разграфлены в линейку или в клетку. когда ученик овладевал письмом, ему разрешалось писать на узком свитке папируса. тексты для переписывания подбирались таким способом, чтобы их содержание способствовало воспитанию будущего специалиста (гимны, наставления, религиозные тексты и т. при школах были библиотеки, в которых хранились древние тексты. большое внимание уделялось счету. при раскопках были найдены древние «тетради» с решением практических , например, расчет площади поля, определение необходимого количества рабочей силы, для выполнения работ и другие. при обучении будущих египетских чиновников большое внимание уделялось заучиванию религиозных текстов, а на высших ступенях образования немало внимания уделялось изучению практических наук. чиновники должны были разбираться в строительстве, изготовлении технических усройств и даже в военном деле. кроме основных учебных предметов в школе обучали гимнастическим , плаванию и хорошим манерам. дети высшей египетской знати обучались в военных школах. существовали школы при храмах, где давали религиозное образование и кроме того обучали астрономии и медицине. школьников, котрых готовили стать жрецами, так же как и всех детей учили писаль, читать и считать. но после того, как они осваивали основные науки, их внимание переключали на изучение религиозных догм и обрядов. по окончании обучения ученики сдавали экзамены. того, кто признавлся сдавшим экзамен, освобождали от мирской одежды, купали, затем брили наголо, втирали в тело благовония и одевали жреческое одеяние. принятые в древнем египте педагогические методы и приемы соответствовали целям  и идеалам воспитания и обучения. ученику надлежало прежде всего научиться слушать и слушаться. в ходу был афоризм: "послушание — это наилучшее у человека". учитель обыкновенно обращался к ученику с такими словами: "будь внимателен и слушай мою речь; не забудь ничего из   того, что говорю я тебе". наиболее эффективны для достижения  подобного повиновения были наказания, которые считались естественными и необходимыми. на ученика постоянно сыпались удары. школьным девизом были слова, записанные в одном из древних папирусов: "дитя несет ухо на своей спине, нужно бить его, чтобы он услышал". безоговорочный и абсолютный авторитет отца, наставника был освящен многовековыми традициями. школьные папирусы использовали многократно. перед очередным употреблением с них смывали ранее написанное. писцы ставили на папирусе число, месяц, день, год данного урока. существовали свитки — пособия, которые переписывали и заучивали. на первоначальной стадии обучения заботились, прежде всего о шлифовке техники изображения иероглифов. затем все больше внимания стали уделять содержанию текстов. на продвинутом этапе обучали красноречию, что почиталось наиважнейшим качеством писца. "речь сильнее оружия", "речь спасает, но может и погубить", — читаем мы в древнеегипетских папирусах. в ряде школ обучали , , астрономии, медицине, языкам других народов. сообщались некоторые сведения по , которые могли понадобиться для расчета строительства каналов, храмов, пирамид, подсчета урожая, астрономических вычислений, использовавшихся, в частности, для прогноза разливов нила. часто обучали в сочетании с , чтобы ученик мог научиться рисовать план местности. в древнем египте при храмах существовали так называемые «дома жизни», где наиболее одаренные ученики, как чиновники, так и жрецы, могли посвятить себя наукам. здесь кроме обычных помещений школы, существовали библиотеки, где хранились египетские ценности — религиозные и научные книги. при библиотеках находились залы для знакомства с книгами, а так же рабочие места писцов, котрые переписывали книги. во времена правления xix-xx династии «дома жизни» стали отчасти и политическими центрами, в которых обсуждали важные государственные дела.

ответ:

о средневековье существует множество мифов. причина этого кроется отчасти в развитии гуманизма в самом начале нового времени, а также становлении возрождения в искусстве и архитектуре. развивался интерес к миру классической античности, а последовавшая за ним эпоха считалась варварской и упаднической. поэтому средневековая готическая архитектура, которая сегодня признана необычайно красивой и технически революционной, была недооценена и оставлена в стороне ради стилей, которые копировали греческую и римскую архитектуру. сам термин «готический» изначально применялся к готике в уничижительном свете, служив отсылкой к племенам готов, разграбившим рим; значение слова — «варварский, примитивный».

 

еще одной причиной многих мифов, связанных со средневековьем, является его связь с католической церковью (далее — «церковь» — прим. newoчём). в мире эти мифы берут свое начало в спорах католиков и протестантов. в других европейских культурах, например, в германии и франции, подобные мифы формировались в рамках антиклерикальной позиции влиятельных мыслителей эпохи просвещения.