Напишите сочинение белогорская крепость в жизни гринева !

Многие считают «капитанскую дочку» повестью, обыкновенным рассказом о жизни, любви, пугачевском восстании. на мой взгляд, это не совсем точно. если бы в школьную программу ввели жизни, «капитанская дочка» была бы самым верным учебником. в этой повести маленький мальчик петруша превращается во взрослого и мужественного петра гринева. он приехал в белогорскую крепость «маменьким сынком», мечтал о красивой петербургской жизни, его не волновало собственное будущее. однако покидает ее уже решительным, храбрым мужчиной.  конечно же, на это преобразование повлияло немало факторов, одним из которых была его любовь к маше мироновой. эта девушка полюбилась ему не сразу, так как новый знакомый петра, швабрин, представил машу чрезвычайной дурочкой. но впоследствии гринев понял, что поступками швабрина безответная любовь к маше. мне кажется, что мария сразу понравилась петру, но он настолько верил швабрину, что боялся признаться в этом даже самому себе.  на пути маши и петра стояло немало преград. швабрин, некогда казавшийся интересным и милым человеком, резко изменил отношение гринева к самому себе. он продолжал позорить машу, этого гринев не выдержал. дуэль со швабриным показывает, насколько сильным было его чувство к маше. но родители гринева этого не поняли. отец был категорически против свадьбы своего сына.  неожиданное нападение пугачевцев изменило всю судьбу гринева. не будь он в белогорской крепости, он бы никогда не узнал настоящей верности родине, любимой девушке, не испытал бы испытаний жизни, не разобрался бы до конца, кто такой пугачев на самом деле. знакомство с пугачевым неожиданно сыграло большую роль в помиловании гринева пугачевым. если же раньше пугачев представлялся петру самозванцем, которого волнует только власть, то теперь он оказался обычным человеком, имеющим свои слабости, достаточно добрым. и когда гринев приехал просить у него , он не отказал, несмотря на немного дерзкий ответ петра на просьбу пугачева не воевать против него.  швабрин оказался не только предателем по отношению к своей стране, но и бесстыдным лицемером, пользовавшимся отъездом гринева в оренбург. но за это он был наказан пугачевым, узнавшим от петра, что швабрин хочет насильно женится на маше.  по сравнению с гриневым швабрин кажется человеком, лишенным всех тех качеств, которыми был наделен петр. ему не знакомы были такие понятия, как долг, честь, достоинство. он не уважал права женщин, и можно даже сказать, что он не умел любить.  рассказ о жизни гринева в белогорской крепости занял большое место в его записках. ведь именно в белогорской крепости гринев научился по-настоящему любить, уважать свою страну, стойко переносить препятствия. и именно это сделало в нем настоящего мужчину. на держи)+ 

ответ:

до наших дней из римских мифов дошла легенда о колесе фортуны. легенда о злой и доброй судьбе. тот, кто сегодня возвышен, завтра будет унижен, а того, кто пребывает внизу, поворот фортуны завтра может вознести на самый верх. этот миф приобрел огромную популярность в средние века. колесо фортуны учило человека покорности и терпению, наводило на мысль, что все в здешнем мире непрочно и может быстро измениться. отсюда легенды и сказки о злой и доброй судьбе.

дополнено через 2 дня:

эх, долго я искала ответ на этот вопрос.. нужно было тоже написать " ", как умные люди делают) ) что ж, теперь придется дополнять уже после того, как дан еще 1 ответ.. бесспорно, он гораздо лучше, но мне свой тоже хочется немного дополнить и украсить, так что не ругайте, что редатирую его, т. к. делаю это для себя, потому что хочется докопаться до сути, а не для получения ло) ) но все равно, как видите, информации, содержащей именно легенды о колесе фортуны, а не о самой фортуне, практически нет.. может, еще найду я или кто-то другой.. а пока что легенд нет, одни рассказы о фортуне и вскользь о ее колесе) )

фортуна. колесо фортуны

фортуна - в римской мифологии богиня слепого случая, счастья и несчастья. она изображалась с повязкой на глазах, стоящей на шаре или колесе и держащей в одной руке руль, а в другой - рог изобилия. руль указывал на то, что фортуна судьбой человека, рог изобилия - на благополучие, изобилие, которое она может подарить, а шар или колесо подчеркивали ее постоянную изменчивость. имя ее и выражение "колесо фортуны" употребляется в значении: случай, слепое счастье.

фортуна, лат. - в древнеримской мифологии богиня счастья и удачи. в греческой мифологии ей тождественна богиня тихе. в ранний период развития римской мифологии она была богиней плодородия и урожая, покровительницей рожениц. культ фортуны в риме ввел сервий туллий, который считал, что покровительству этой богини он превратился из сына рабыни в царя. в честь богини царь соорудил несколько храмов. фортуна была покровительницей как отдельного человека (мужчины или женщины) , например, того или иного полководца, так и целого легиона, коллегии. у нее было много наименований — победа, воительница, добрая, постоянная и т. п. в поздний период римской империи ее изображали с рогом изобилия в руках.

средневековая иллюстрация к «декамерону» : фортуна крутит колесо удачи.

символика колеса близка символике круга и выражает идею движения, связанную, по древним верованиям, с вращением бога солнца вокруг земли. колесо было также символом солнца, поскольку его спицы напоминают лучи небесного светила, которое движется по кругу и кажется живым. солнечное колесо на заре эры земледелия служило символом богатства, состоящего из растений и зерен, человеку пропитание. со временем оно превратилось в колесо фортуны, которое крутят на ярмарках, изображение солнечного колеса, символ материальных власти, силы и славы - излюбленный образ итальянских миниатюристов.

на их рисунках, выражавших идею тщетности всех человеческих ценностей, обычно изображалась женщина

(фортуна) , привязанная к вращающемуся колесу (символу мирской славы) и вовлеченная в бесконечное движение. ее голова то поднимается, то опускается, являя собой образ тех, кто поднялся на вершины власти и богатства, чтобы затем низринуться в бездну ничтожества и нищеты.