Как менялись на протяжении веков представления о национальной безопасности в германии ?

статс-секретарь – первый заместитель министра обороны рф николай михайлов

не за горами xxi век. на рубеже веков невольно встают вопросы: с чем мы вступаем в xxi век, научила ли нас чему-нибудь или нет? это далеко не риторические вопросы, и события последних месяцев лишь усиливают интерес к их пониманию.

навязываемая миру либеральная система общественных отношений как единственная приемлемая для клуба «наиболее развитых стран» на самом деле противопоставляет красоте многообразия мира весьма суженное представление о духовно-культурных и религиозных нормах, сложившихся в этих странах, и уже одним этим она заведомо порождает систему конфликтных отношений. главными инструментами насаждения либерализма стали культ силы и «двойная мораль», лишь усиливающие неприятие большинством стран предлагаемого пути развития.

уже одно то, что мир не содрогнулся от пещерного варварства, продемонстрированного под прямым руководством сша странами нато в югославии, и что даже «просвещенная европа» с ее куда более древними и глубокими традициями демократии и гуманизма, чем в сша, оказалась заложницей «права сильного» и неспособной подтвердить свое достоинство и независимость от сша, говорит о том, что мы весьма и весьма идеализировали возможности современного человечества и что на пороге веков прогресс в понимании самой сущности «справедливости» остается ничтожно малым. более того, никогда еще в человечества культ силы, составляющий питательную среду для государственного терроризма, не был так жестко сопряжен с прямой угрозой для всего человечества, как сейчас.

доминирование права сильного в свою очередь порождает множество новых угроз и вызовов как на уровне, так и в масштабах отдельных стран, народов и народностей. набирающие силу различного рода движения и нарастающий повсеместно антиамериканизм - это прямая защитная реакция и отдельных граждан, и целых народов на попытки «сильных мира сего» свойственными им изменить тысячелетиями складывавшийся миропорядок. вот почему культ силы, опирающийся на развитую , образованную главным образом за счет неэквивалентного обмена одной страны или группы стран, на существенный отрыв от других государств в области военных технологий и на «двойную мораль», становится очевидным вызовом человечеству в xxi веке.

несомненным вызовом человечеству на стыке веков продолжают также оставаться межнациональные и межконфессиональные конфликты, стремление ряда государств к сохранению или развитию авторитарных режимов власти.

первостепенной проблемой и вызовом человечеству в xxi веке, независимо от того, идет ли речь о развитой в и военном отношении стране или нет, становится ослабление веры людей в достойное будущее. следствием этого стала охватившая мертвой хваткой весь мир наркомания - это лишь один наиболее наглядный и опасный результат разрушения духовно-культурных и религиозных традиций и «размывания» веками формировавшихся ценностей. главная сущность любого неверия - ослабление воли. а безволие в свою очередь - источник слабости и благодатная среда самоуничтожения. это одинаково справедливо как по отношению к отдельно взятому человеку, так и к целому государству. вот почему сегодня крайне важно консолидировать усилия для предотвращения развязанной в мире информационной войны, опирающейся на то же самое «право сильного» и на современные технологии, поскольку эта война в конечном итоге сводится к стремлению достижения политических и иных целей невоенными средствами путем подавления воли к сопротивлению. при всей своей масштабности и многообразии проявления она может проводиться (и проводится! ) весьма избирательно - от воздействия на целые государства и народы до отдельных слоев населения или отдельных граждан (с целью их дискредитации). эта война неизбежно формирует агрессивную и заведомо конфронтационную информационную среду, которая теперь уже с полной очевидностью представляет нарастающую угрозу xxi века.

наверное, одним из самых важных завоеваний человечества после второй мировой войны было достижение стабильности в мире, и в частности на европейском континенте. это стало возможным только и исключительно за счет достигнутого военных потенциалов и стран запада и активной дипломатии. сложившаяся в послевоенный период система позволяла в течение более полувека удерживать ситуацию, постепенно расширяя безопасную зону в мире. цена этой стабильности для нашей страны была непомерно высока, и мы заплатили эту цену низким уровнем жизни, сосредоточив интеллектуальные и материальные ресурсы прежде всего на обороне во имя мира на земле.