Эссе по обществознанию "роль религии в современном мире"

эссе на тему "религия в современном обществе. важна ли её роль? функции религий на сегодняшний день".

человеку нужна была опора, которая давала бы ему надежду, веру, силу, а также объяснение некоторых непонятных ему вещей. эту силу и опору он нашел в религии. религия - основная вещь, сложиться мировоззрению еще маленького человечка. основные идеи религии складывается на моральных качествах человека. но нужна ли еще религия в наше время - время инноваций, прогресса и технологий?

я считаю, что многое можно объяснить наукой. разрешить международные конфликты, проблемы можно и без религии. религия - сдерживающий фактор. она человека и дает заветы, которые нельзя нарушать («не убей! », «не укради! »). с одной стороны мировоззрение некоторых людей складывается без религии, они понимают, что нельзя нарушать моральные нормы. но, соответственно, некоторым людям религия нужна, чтобы не совершить те или иные ошибки. возможно, это одна из защитных функций религии.

в мире существует более ста различных религиозных направлений, они имеют древнейшие формы и современные течения, но основными самыми многочисленными мировыми религиями являются христианство почти 1,5 млрд. человек, ислам около 1,3 млрд. человек, буддизм, 300 млн. человек.существуют также национальные и традиционные религии со своими направлениями. они возникли или получили особое распространение в определенных странах.

по этому признаку различают такие виды религий:   индуизм (индия); конфуцианство (китай); даосизм (китай); иудаизм (израиль); сикхизм (штат пенджаб в индии); синтоизм (япония); язычество (индейские племена, народы севера и океании).

Человек как объект, субъект и жертва социализации.

Любой человек, тем более в детстве, отрочестве и молодости, считается объектом социализации. Об данном говорит то, собственно что оглавление процесса социализации ориентируется заинтригованностью общества в том, дабы человек благополучно завладел ролями супруг чины или же дамы (поло ролевая социализация), сделал крепкую семью (семейная социализация), имел возможность бы и желал грамотно изучая совать в общественной и финансовой жпрофессиональнаяальная социализация), был законопослушным уроженцем (по литическая социализация) и т.д.

Идет по стопам владеть в облике, собственно что запросы к человеку в что или же ином нюансе социализации предъявляют не лишь только разговор в целом, но и определенные группы и организации.

До этого времени почти все из их оценивают человека только как объект социализации, а ее саму как субъект-объектный процесс (где субъектом выступает разговор или же его составляющие).

Человек делается все полноценным членом общества, будучи не лишь только объектом, но и, собственно что значимее, субъектом социализации, усваивающим общественные общепризнанных мерок и культурные значения, выражая энергичность, само развиваясь и самореализуюсь в обществе.

Чарльз Кули, создатель доктрине «зеркального Я» и доктрине небольших групп, считал, собственно что личное Я покупает общественное каче ство в коммуникациях, в межличностном общении изнутри первач ной группы (семьи, группы сверстников, соседской группы), т.е. в процессе взаимодействия персональных и массовых субъектов.

Уильям Томас и Флориан Ненецкий выдвинули состояние о том, собственно что общественные появления и процессы нужно рассматривать как итог намеренной работы людей, что, исследуя те или же другие общественные истории, нужно принимать во внимание не лишь только общественные условия, но и точку зрения индивидов, включенных в эти истории, т.е. рассматривать их как субъектов общественной жизни.

В младшем школьном возрасте (6-10 лет): безнравственность и (или) алкоголизм опекунов, отчим или же мачеха, бедность семьи; гипостили гиперопека; видео смотрение; дурно развитая речь; неготовность к обучению; плохое отношение учителя и (или) сверстников; отрицательное воздействие сверстников и (или) старших детей (привлечение к курению, к выпивке, воровству); физиологические травмы и дефекты; утрата родителей; изнасилование, растление.

В подростковом возрасте (11-14 лет): алкоголизм, пьянство, безнравственность родителей; бедность семьи; гипостили гиперопека; видео смотрение; компьютерные игры; промахи воспитателей и родителей; курение, токсикомания; изнасилование, растление; одиночество; физиологические травмы и дефекты; гон со стороны сверстников; втягивание в антисоциальные и криминальные группы; опережение или же отставание в психосексуальном развитии; нередкие переезды семьи; развод опекунов.

В нонешней молодости (15-17 лет): антисоциальная семейство, бедность семьи; алкоголизм, наркомания, проституция; преждевременная беременность; втягивание в криминальные и тоталитарные группы; изнасилование; физиологические травмы и дефекты; без отбойного абсурд дисморфофобии (приписывание для себя несуществующего физиологического недостатка или же недостатка); недопонимание окружающими, одиночество; гон со стороны сверстников; беды в отношениях с лицами иного пола; суицидальные устремления; расхождения, противоречия между ду эталонами, установками, стандартами и реальной жизнью; пот еря актуальной возможности.

В юношеском возрасте (18-23 года): алкоголизм, наркомания, на тему ситуация; бедность, безработица; изнасилование, сексапильные не успеха, стрессы; втягивание в противоправную работе, в то политурные группы; одиночество; разрыв меж уровнем требований и общественным статусом; служба в армии; невозможность продолжить воспитание.

Объяснение: