Какие проблемы поднимает грибоедов в комедии "горе от ума"

Грибоедов в своей комедии показывает поединок между старым, закостенелым фамусовским обществом - «веком минувшим» - и «веком нынешним» - новым обществом, представленным в лице чацкого, которое должно заменить старое. фамусов - в казенном месте, к своей службе относится формально: служит только для того, чтобы «чины добыть» , а «достигнув степеней известных» , он вообще перестает заниматься службой и подписывает бумаги, даже не читая их: а у меня, что дело, что не дело, обычай мой такой: подписано, так с плеч долой. неделя этого человека заполнена разными приглашениями на «обеды, ужины и танцы» , на похороны, крестины. фамусов ценит в людях такие качества, как богатство и чин, и поэтому подыскивает подходящего жениха для своей дочери: будь плохонький, да если наберется душ тысячки две родовых, тот и жених. таким образом, человек в фамусовском обществе ценится не за личные заслуги, не по уму и образованности, а по количеству крепостных душ, которыми владеет, и тому богатству, которое он наживает за счет труда крепостных. фамусов с гордостью вспоминает своего дядю максима петровича, который был «вельможей в случае» , он «не то на серебре, на золоте едал» , «сто человек к услугам, езжал-то вечно цугом, век при дворе» , но когда же надо было «подслужиться, и он вперегиб» . павел афанасьевич восторгается тем, как этот человек превратил во благо себе даже неловкость, которая случилась с ним на приеме у екатерины. выразителем же идей нового поколения является александр андреевич чацкий, молодой человек, только что вернувшийся в москву после нескольких лет отсутствия. приехав и посмотрев на то, что творится в москве и в доме фамусова, он удивляется тому, что ничего не изменилось в их жизни. герой начинает обличать эту непонятную ему жизнь с ее принципами, и идеалами. в своих обличительных речах он касается всего: и крепостного права, и низкопоклонства, и преклонения «перед мнениями чужими» , и слепого подражания всему иностранному, и отрицательного отношения к образованию, к свободе мыслей и мнений. все, что он говорит, чуждо и непонятно представителям «века минувшего» . чацкий бичует, по его мнению, самый страшный порок россии -крепостничество. он с презрением говорит о людях, которые за долги свой крепостной , или о тех, которые выменивают своих слуг на « «борзые три собаки» . возмущает героя и слепое подражание и преклонение перед всем иностранным, о чем свидетельствует его монолог в третьем действии о французике из бордо. чацкий считает, что общество должно возродиться путем воспитания в людях высоких, гуманных идей, гражданских идеалов, интереса к искусству и образованию. фамусовское общество возмущено такими речами героя, они их пугают, и потому они поскорее желают избавиться от чацкого, фактически гонят его из москвы. герой уезжает, отказавшись от попыток что-лепить в этом обществе, но он одерживает моральную победу

Ранняя весна , весна в лесу