На какие этапы делится до первой четверти 19 века

Развитие периода 1789—1827 гг. ещё нельзя признать осмысленным. к тому же внимания на  личности писателя  дореволюционную науку к странным , которые перешли и в современную науку: говоря о крушении  классицизма, она не могла назвать его победителя . факты и настроения нового порядка регистрировались без осмысления или игнорировались[3]. в первой четверти века открывается целый ряд высших учебных заведений в крупнейших центрах россии:   университеты,  институты,  училища,  лицеи(среди них  царскосельский лицей).  александр  i  совершает попытку введения  общего образования  назвав проект «об уничтожении делания фальшивых  ассигнаций»[3]. нельзя механически перенести традиционную схему: от  классицизмачерез  сентиментализм  и  романтизм  к  реализму  на почву в связи с своеобразием процесса и его выражения, причём сущность и пределы этого своеобразия не могли ещё быть ясны людям этой эпохи. этот переход в россии происходит за несколько десятилетий[3]. н. м. карамзин  в своём творчестве отражает всю сложность и противоречивость его эпохи. он работает над « государства российского»[3]. россия для европейцев становится объектом внимательного наблюдения и изучения.  ломоносов  и  радищев  остаются неизвестными западу, но xix века, напротив, их произведения переводят и читают, авторов считают носителями такого же круга идей, что и у них[3]. помня  пугачевщину,  екатерина ii  сурово расправилась с  радищевым, вычеркнув его и последователей из политической и деятельности.  павел i  считал «мерзкими сочинениями, коих развращение умов есть цель» катахезис «права человека» и следил за тем, чтоб перевод книги не пришёл со стороны франции. в то же время  генерал-прокурор  п.  в.  лопухинждет этих книг от берлина и даёт указ «смотреть наиприлежнейшим образом, дабы не были впущены книги на российском языке в берлине печатаемые под названием „les droits de l’homme“, „catéchisme révolutionnaire et jacobin“»[3]. многих волновал крестьянский вопрос, он находил, хотя слабое, выражение в печати.  в.  г.  анастасевич  опубликовал перевод «об условия помещиков с крестьянами» в.  с.  стройнозского. эта же мысль прослеживается у последователей радищева, объединённых в вольное сообщество любителей словесности, наук и художеств: «опыт о просвещении относительно к россии», «негр» и  т.  д.  этот вопрос противопоставлялся в правительственных кругах вопросом о невыгодности для государства крепостных в рамках капитализма, например, в книгах смита. его ученик  с.  е.  десницкий  продолжил пропаганду этих идей[3]. большой вклад в внесла война 1812 года. это действие ярко показал в своей национальной эпопее  лев толстой[3].

сильный духом,умный,верит в пословицы,искусный боец, любит русь матушку ,и черпает из её земли силушку богатырскую.