Последние годы жизни франциск скарына провел

Францыск скарына провёл последние годы жизни в праге

Наконец, существует и теория, что франциск скорина был протестантом. реформаторы xvi века считали скорину своим соратником. на него ссылались в своих работах сымон будный и василь тяпинский. в документах xvii—xviii столетия скорина упоминается как протестант. интересным фактом является и то, что экземпляр скориновской «малой подорожной книжки» из собрания британской библиотеки (лондон) носит на себе экслибрис пауля сператуса (1484—1551), соратника мартина лютера: в 1524 году пауль сператус прибыл в пруссию по рекомендации лютера и стал там главным деятелем реформации, а с 1530 г. стал лютеранским епископом помезании. как полагают, скорина вручил епископу сператусу этот экземпляр при посещении кёнигсберга в 1530 г. характерно и то, что герцог-реформатор альбрехт пригласил в кёнигсберг именно франциска скорину, хотя мог бы найти специалистов в книгопечатании и медицине среди единоверцев и соотечественников. словенский лингвист копитар в изданном в словакии в 1839 году на латыни труде, ссылаясь на работы современных ему исследователей лютеранства, предположил не только встречу скорины с мартином лютером в виттенберге за ужином в доме филиппа меланхтона, но и некие козни, которые строил скорина против лютера. и одновременно усомнился в этой теории: «уже если бы кто-нибудь [внимательно] рассмотрел то, что в 1517—19 г. в богемской праге доктор медицины университета франциск скорина издал со вкусом библию и вслед за этим в 1525 г. в вильно другие многочисленные церковные [ecclesiastica] литовско- книги, то не родилось бы у него полностью естественное предположение, что то подозрение относилось к этому доктору скорине, грекокатолику, который переводя с вульгаты, был противником лютера, переводившего с оригинала. и по этой самой причине он [скорина] более всего мог быть неприятен этому реформатору, протестанту [hieromonacho], к тому же женатому».

Объяснение:

КРАТКОРассказчик верит, что мелкие вещи самостоятельно путешествовать. Пример этому — случай с пенсне, которое «ушло» от рассказчика, а вернувшись, не вынесло наказания и разбилось.