1)возможен ли компромисс между героями фамусовым и чацким 2)выписать противоположные мнения фамусова и чацкого

служба:

чацкий  

"служить бы рад, прислуживаться тошно"

для него служба - тонкое дело, т.к. для продвижения по службе нужно прислуживаться тем, кто выше по чину.

фамусов

" бы на старших глядя: мы, например, или покойник дядя, максим петрович: он не то на серебре - назолоте "

он очита службу главным "делом жизни"

иностранное

чацкий

"сам погружен умом в зефирах и и в женах "

он патриот

фамусов

"а дочек кто нотки"

он подстраивался под общестно своим отношением к иностранному

к любви, браку

чацкий не видел брака без любви. 

для фамусого брак должен быть по расчету. считал, что любви вообще не существует.

просвящение

чацкий

"теперь пускай из нас один, из молодых людей "

"что нынче так же издревле хлопочут набирать учителей "

фамусов

"собрать бы все книги да сжечь"

"учение - вот "

идеал

для чацкого - человек, любящий его искренне, без выгоды.

для фамусова - высокий чин, авторитет в обществе, множество душ - вот идеал.

"не надо много образца, когда в глазах пример отца. учились бы на старших глядя"1) попытка чацкого успеха не имела, но обнажила коренные расхождения во взглядах между “веком нынешним” и “веком минувшим”. у них нет и не может быть точек соприкосновения, нет путей к компромиссу, ибо они непримиримы.  2) представители "фамусовщины" думают только о чинах, богатсве и выгодных связях.к службе они относятся формально, они видят в ней только средство сделать карьеру. "мне только бы досталось в генералы",-говорит полковник скалозуб, органиченный и грубый человек.фамусов тоже не скрывает своего отношения к службе:           а у меня, что дело, что не дело.          обычай мой такой:           подписано, так с плеч долой.          фамусов служит не делу, а лицам.он не хочет служить родной стране, его не волнует будущее родины и своего народа, служба для него-источник чинов, наград и доходов.идеалом для фамусова является максим петрович, который, выслуживаясь, " вперегиб", "отважно жертвовал затылком", зато был уважаемым человеком, "пред всеми знал почет". 

#1 нет #2 я не помню, их там не много

Відповідь:

Слово “Бородино” знает весь мир. Это название небольшой деревни, находящейся недалеко от Москвы, на старой Смоленской дороге, стало символом побед. И в этом немалая заслуга русских писателей, в числе которых и Михаил Юрьевич Лермонтов. Но сначала хочется вспомнить другое его стихотворение. Именно в нем поэт смог передать страдания русского воина, умирающего на тюле брани: Наедине с тобою, брат, Нам довелось побыть. На свете мало, говорят, Мне остается жить. Поедешь скоро ты домой. Смотри ж… Да что! Моей судьбой. Сказать по правде, очень Никто не озабочен. Служили в те годы не так, как нынче, — десятилетиями. Фактически солдат всю свою зрелость тратил на армию, теряя связи с родными. Понятия “рекрутчина”, “судьба рекрута” были в России синонимами каторги. Конечно, за годы службы неграмотный мужик превращался в настоящего воина, умелого, по-своему образованного, бывалого. Но оторванность от исконных корней всегда болезненна. Именно это и сумел передать поэт в небольшом стихотворении: Отца и мать мою едва ль Застанешь ты в живых. Признаться, право, было б жаль Мне опечалить их. Но если кто из них и жив, Скажи, что я писать ленив… Что бился храбро за царя. Что плохи наши лекаря, Что полк в поход послали И чтоб меня не ждали… В “Бородино”, при всем пафосе, нарочитой маршевой ритмике и плакатной восторженности, мелькают бриллианты таких же скорбных в своей обыденности строк: …Рука бойцов колоть устала, И ядрам пролетать мешала Гора кровавых тел… …Смешались, в кучу кони, люди, И залпы тысячи орудий Слились в протяжный вой… …Полковник наш рожден был хватом: Слуга царю, отец солдатам… Да жаль его: сражен булатом, Он спит в земле сырой… Думается, что творческий человек не восхвалять войну. Даже — освободительную. В любом сражении поэт увидит вой озверевших людей и смертоносных орудий, хлад вскопанной земли, безразличие трупов и скорбь умирающих. Лермонтов воевал на Кавказе, воочию видел смерть. Для него война не могла стать чем-то привлекательным. Конечно, он, как и все русские, восхищался победой над Наполеоном, но патриотизм поэта был омрачен знанием того, что любая воинская победа — пиррова. В ней больше печали, чем гимнов. В ней кровь и боль задекорированы знаменами и маршами.

Пояснення: