20 cправку о правлении бориса годунова.

Смерть  ивана грозного(1584) положила начало острой борьбы за власть среди бояр. причиной этой борьбы стал наследник престола царь федор иванович (1584-1598) - безвольный, слабый, неспособный править государством. это обстоятельство вынудило ивана грозного перед своей смертью создать регентский совет для государством. среди пяти бояр нашлась волевая личность - бывший опричник борис годунов. постепенно отстранив от власти своих конкурентов, пользуясь родственными связями, он стал фактически править государством. в 1591 г. в угличе погиб царевич дмитрий, младший брат федора. народная молва обвинила в этой смерти претендента на верховную власть - бориса годунова. но не донесла до нашего времени прямых доказательств его вины, хотя смерть наследника престола напрямую бориса к власти. в 1598 г.  земский собор  голосованием закрепляет его право на царствование. борис годунов проявил себя как талантливый политический деятель и реформатор. главное внимание он обращал на устройство внутреннего порядка в государстве. сторонник жесткой власти, он осознавал перегибы своего предшественника по трону. тем не менее борис продолжил политику закрепощения крестьян. по его мнению, это был единственный путь вывода страны из состояния запустения. в 1597 г. был издан указ, по которому вводились «урочные лета» - пятилетний срок сыска и возвращения хозяину беглых крестьян. была усилена зависимость холопов, они потеряли право выкупа своей свободы и оставались в зависимости до смерти господина. люди, служившие по вольному найму, после полугодовой службы у хозяина обращались в холопов. годунов стремился к господствующего сословия. вся внутренняя политика была направлена на стабилизацию положения внутри страны. с этой целью в 1589 г. он провел реформу патриаршества. церковь стала независимой от константинопольского патриарха, но попадает под контроль царя. при годунове возникли новые города - саратов, самара, царицын, уфа, воронеж. облегчилось положение посадского населения - у крупных феодалов отняли право держать неплатящих подати ремесленников и торговцев. все, кто занимался промыслами и торговлей, объединялись в посадские общины и облагались единым государственным налогом - «тянули тягло». подъем 90-х гг. был прерван неурожаями 1601-1603 гг. (долгие дожди не дали собрать урожай). борис годунов пытался бороться с голодом - организовал раздачу денег, хлеба, обеспечивал крестьян работой. со всей страны к москве и крупным устремились . положение усугублялось начавшейся спекуляцией и обесцениванием денег. бояре, монахи и даже патриарх отказали простому люду в . голод принял невиданные масштабы. по мнению некоторых , причины этой трагедии коренились в крепостничестве, но даже мысль о восстановлении права крестьян на переход не приходила царю в голову. единственной мерой, на которую он решился, было разрешение в 1601-1602 гг. временного ограниченного перехода некоторых категорий крестьян от одного помещика к другому. эти указы не принесли облегчения крестьянам. народные волнения охватывали все большие территории. москва оказалась в кольце восстаний. в 1603 г. вспыхнуло крупное восстание в подмосковье под предводительством хлопка. на подавление этих волнений были брошены большие силы. обострение внутриполитической ситуации к резкому падению престижа бориса годунова и в народных массах, и в среде феодалов. в этих условиях в 1601 г. в польше появился молодой человек, выдавший себя за чудом спасшегося царевича дмитрия, -  лжедмитрий

повесть «отрочество» начинается с описания возвращения всей семьи в москву после похорон матери. рассказывая в повести «отрочество» о своей первой поездке в москву,  толстой  пишет, что она оказала сильное влияние, не только на его отношение к другим людям, но и на становление личности молодого человека. «с приездом в москву перемена моего взгляда на предметы, лица и свое отношение к ним стала ещё ощутительнее». в москве он понял в первый раз, что не все интересы вертятся около нас, а что существует другая жизнь людей. впечатления, полученные в москве, как утверждает сам  писатель, послужили первым толчком для расширения и углубления его интереса к жизни других людей общества.

но несмотря на то, что в его направлении я находил много общего с своим или, может быть, именно поэтому, чувство, которое он внушил мне, когда я в первый раз увидал его, было далеко не приязненное» «вот я никак не думал, чтобы вы были так умны! » сказал он мне с такой добродушной, милой улыбкой, что вдруг мне показалось, что я чрезвычайно счастлив». «похвала так могущественно действует не только на чувство, но и на ум человека, что под её приятным явлением мне показалось, что я стал гораздо умнее, и мысли одна за другой с необыкновенной быстротой набирались мне в голову. с самолюбия мы незаметно перешли к любви, и на эту тему разговор казался неистощимым. несмотря на то, что наши рассуждения для постороннего слушателя могли показаться совершенной бессмыслицею так они были неясны и односторонни,- для нас они имели высокое значение. души наши так хорошо были настроены на один лад, что малейшее прикосновение к какой-нибудь струне одного находило отголосок в другом. мы находили удовольствие именно в этом соответствии звучании различных струн, которые мы затрагивали в разговоре. нам казалось, что недостает слов и времени, чтобы выразить друг другу все те мысли, которые просились наружу».