Cократите дробь, используя признаки делимости: 1) 33/39, 45/51, 12/60, 50/100

1) 33/39 = 11/13 (сокращается на 3); 2) 45/51 = скорее всего так и остаётся ( не делится ни на что); 3) 12/60 = 1/5 ( сокращается на 12) = 0,2; 4) 50/100 = 1/2 ( сокращается на 50).

33/39 сокращаем на 3=11/13 45/51 не сократима т.к. 51 простое число 12/60 сокращаем на 12=1/5 50/100 сокращаем на 50=1/2

28. философия — одно из оригинальных направлений мировой философии.  философия также по преимуществу ценностна: мо­ральна, эстетична и религиозна. следующее отличие философии состоит в . уже в древней руси мы находим труды, посвященные исследо­ванию славянских племен: нестор-летописец, иларион киевский и другие писали о и обычаях славянских племен. наконец, следует назвать такую черту философии, как ориентированность на социальную практику — «конкретизм» (б. в. яковенко). независимо от своих мировоззренческих прин­ципов философы зачастую делали практические выводы из общих рассуждений о человеке и обществе, разрабатывали про­екты переустройства общества и государства и улучшения жизни отдельного человека, его воспитания и духовного совершенствова­ния. при этом абстрактные философские рассуждения конкрети­зировались философами во многом исходя из принципа правды-справедливости, что в некотором смысле усиливает роль и значение моральных принципов в социальных построениях рус­ских мыслителей. 29. эпикуреизм.  эпикур (341–270  гг. до н.  э.) разделял свое учение на три части: теория познания (каноника), учение о природе () и этика.  стоицизм.  стоики унаследовали взгляды киников. ведущее место в их учении занимала этика – учение о нравственности поведения. стоики учили мужественно противостоять трагизму жизни. человек должен жить морально. это внутренний выбор. если такой возможности нет, то можно добровольно уйти из жизни. кинизм.  киники пытались не только разработать собственный взгляд на мир, но и испытать на себе те же взгляды, которые они проповедовали. для представителей школы киников главная цель – жить в соответствии со своими убеждениями. человек может опереться только на себя, на собственные жизненные ресурсы.