Чем отличаются и чем схожи взгляды лютера, мюнцера, кальвина ,лойла? !

Лютер отверг господство церковной иерархии над светской властью и выдвинул идею подчинения церкви государству. мюнцер же шагнул дальше-из лютеровского постулата о равенстве между мирянами и священнослужителями мюнцер делает вывод о равенстве всех сынов божьих а это означало и требование гражданского равенства и устранения по крайней мере наиболее значительных имущественных различий. мюнцер начал свою реформаторскую деятельность как сторонник и последователь лютера. однако позднее и в отношении вероучения, и в социально-политических вопросах мюнцер переходит на более радикальные позиции. источником истины для человека, по мюнцеру, является действующий в человеческой душе святой дух. в религиозном учении мюнцера мистические мотивы, он выступает против церковной иерархии, ортодоксальных теологических учений, «самоуверенных фарисеев, епископов и книжников» и противопоставляет им непосредственную «веру сердца». таким образом, мюнцер выступил с идеей социальной справедливости, за уравнительное или коллективное землепользование. идеалом мюнцера явилось построение царства божия на земле.

Восточная европа в древности времена. восточная европа добыла начала культурного развития в ранние времена, - возможно, что даже скорее, чем западноевропейские страны, потому лежала ближе к древним очагов культуры в азии. значительный уровень выдает уже эпоха палеолита. археологические поиски, которые проведены в последние десятилетия, высказали, что уже тогда было у нас довольно густое население над днестром, как над днепром, и оно оставило после себя много разнородных памятников. наряду с обычными изделиями из кремня и костным и роговым орудием найдено также в некоторых местах артистично украшенные предметы из мамутов кости, с хорошим орнаментом, например, в славном мизин черниговской и в киеве. археологи вычисляют возраст этих находок на 40-20 тысяч лет до христа. дальнейшее продвижение культуры выражает эпоха неолита. от первоначального ловлю населения перешло уже к скотоводству и земледелию и на своих постоянных жилищах развивало все более высокий быт. среди различных неолитических культур украины особое внимание обращает т. н. трипольская культура, названная так от первых находок в триполье на киевщине. она отмечается артистично произведенным посудой в виде чашу чаш, пугарив, ваз, двийнякив и др. формы сосудов разнородны и удивляют большим помис-ловистю и художественному исполнению. часто встречаются также глиняные фигурки людей. все изделия являются орнаментированные, больше линейными узорами, в виде линий волнистых и спиральных, концентрических кругов и др. трипольская культура занимала довольно ограниченное пространство - от подолья по киевщину, черниговщину и херсонскую. в ее изделиях есть много подобного славной эгейской культуры, стоящей на греческих островах. древние исследователи представляли себе, что трипольская культура развилась под влиянием связей с эгейским морем. но более подробные исследования высказали, что трипольская цивилизация значительно опередила эгейское, что существовала уже тогда, когда на эгейских островах только начиналось культурная жизнь. при нынешнем состоянии опытов скорее можно предполагать, что влияние шли с севера на полдень. круг 2000 г. до хр. начинается в восточной европе бронзовая сутки. какие народы создали эти разнородные культуры - об этом не знаем ничего определенного. в средних краях европы, отчасти в области днепра, ученые ищут прародину индоевропейских народов. почти все народы, живущие европу, и часть племен западной азии вплоть по реку инд говорили некогда одним общим языком и жили на одном пространстве. когда население стали гуще, они стали расходиться на разные стороны: италики перешли в италию, греки - на полуостров, иранцы - в иран, арии - в индию. позже стали также искать себе новых усадеб герман и славяне. севернее индоевропейцев жили финны, на восток, на пограничье азии - турецкий монгольские племена. переселение народов имело место в разное время и шло в разных направлениях. особенно восточная европа, которая имела открытую границу от азии, была выставлена ​​на беспрестанные набеги с востока. первые подробные известия о черноморские края имеем из греческих источников. древнейшими обитателями южной украины греки считали киммерийцев. о них встречаем упоминание уже в гомеровы «одиссеи» : там киммерийцы живут, и их город, и все их царство, облаками окутанные вечно и туманом, потому яснее солнце не взирает на тот край жаркими лучами никогда.