Кто главные героини пушкинского произведения "сказка о мёртвой царевне и семи богатырях". подумай, можешь ли ты в своём рассказе использовать эти слова : добрая, короткая, ласковая, нежная, заботливая, жадная, равнодушная.

Главная героиня царевна в рассказе о ней можно использовать эти слова : добрая ласковая нежная заботливая

Жизнь пришвина была типична для человека, который пережил три войны и революцию. судьба м. м. пришвина это характерная судьба человека именно потому, что почти всегда истинная жизнь его проходит в тени. она никогда о себе не заявляет громко и в то же время присутствует каждое мгновение в слове писательском.каждая фраза, даже каждое слово у пришвина, как в стихах, несет большую смысловую нагрузку. это такая мудрая поэзия в прозе. в ней нет назиданий, но есть родственное, целомудренное внимание ко всему, и к человеку прежде всего: ты голоден я тебя накормлю, ты одинок я тебя полюблю. все у писателя мир, природа, человек в общей совокупности и составляет красоту жизни, которую необходимо отстаивать, борясь со злом в любых его проявлениях. именно этой теме была посвящена сказка-быль «кладовая солнца». в ней мы встречаем знакомые приметы народной сказки, начиная от сказочного пейзажа, разговоров птиц, животных и кончая счастливой развязкой с победой добра над злом.и в то же время это повесть, которая расширяет наши знания о жизни. читая эту книгу, мы узнаем о бондарном ремесле и о целебных свойствах клюквы, о значении леса для человека и о том, как охотник устраивает облавы на волков, и какие повадки у зайца и лисицы, у волка и у тетерева, почему надо, особенно на болоте, держаться твердой тропы и что собой представляют большие торфяные болота. многое, о чем пишет в своих произведениях пришвин, не фантазия. в основу всего его творчества положены действительные события, собственные наблюдения и впечатления. «нигде в мире нет такого замечательного языка, как , писал пришвин. вот возьми, например, слово «родина». сколько слов с тем же корнем: родина, род, родственники, родимый, родник, родничок, родственный, родственное » пришвин один из своеобразнейших писателей. он ни на кого не похож ни у нас, ни в мировой . горький о нем писал: «ни у одного из писателей я не встречал, не чувствовал такого гармоничного сочетания любви к земле и знания о ней, как вижу и чувствую это у вас». и еще: «отлично знаете вы леса и болота, рыбу и птицу, травы и зверей, собак и насекомых, удивительно богат и широк мир, познанный вами». слово пришвина необыкновенно современно, особенно в трагические моменты нашей жизни, на переломе, хотя кажется, что творчество пришвина довольно благополучно: писал он о природе и известен как певец природы, но думать так то же самое, что, входя в лес, быть уверенным, что он только для отдыха и предназначен. а ведь жизнь природы идет по своим мудрым глубинным законам. для рыбы нужна чистая вода будем охранять наши водоемы. в лесах, степях, горах разные ценные животные будем охранять наши леса, степи, горы. рыбе вода, птице воздух, зверю лес, степи, горы. а человеку нужна родина. и охранять природу значит охранять родину. творчество пришвина это как заново , вновь услышанный нами звон, который идет сейчас все шире и шире. в такой трудный час нашей жизни слово пришвина звучит все громче и громче. «лесная капель» книга о нравственных исканиях человека, об одиночестве, любви, страдании, о безмерности боли, которая накапливается в душе человека. прозаические миниатюры, вошедшие в этот сборник, необыкновенно поэтичны, наполнены меткими наблюдениями, точными описаниями природы. читая их, мы испытываем чувство восхищения, желание их сохранить, сберечь, чтобы каждый мог насладиться и прелестью «неодетой весны», и звоном «лесной капели», и очарованием «ореховых дымков». «глаза земли» это вершина поэтического мастерства писателя. разделенная на три части: «дорога к другу», «раздумья», «зеркало человека», она представляет совершенное творение художественной, философской и научной мысли пришвина. «глаза земли» это путь человека к «душам всех и каждому в отдельности» через свой собственный опыт жизни; это искусство художника видеть мир через j душу человека и душу природы.перед нами многое открывается впервые, многое оказывается родным и созвучным, оживают молчавшие прежде листья и травы, и сам лес, со своими папоротниками и мхами, болотами и лесными полянами, кукушками и комарами. художник, щедро наделенный дарованием и любовью к людям, становится радостным творцом всеобщей жизни. каждая фраза, даже каждое слово у пришвина, как в стихах, несет большую смысловую нагрузку. это такая мудрая поэзия в прозе. в ней нет назиданий, но есть родственное, целомудренное внимание ко всему, и к человеку прежде всего: ты голоден я тебя накормлю, ты одинок я тебя полюблю.