С! нужно ответить на вопрос: "чем объяснить высокий уровень развития науки и культуры в арабском халифате? " желательно по короче, но не

Развитая письменность, развитая сеть медресе (своего рода институты средневековья). большое накопление письменных трудов авторов древнего мира,  в то время как  средневековая европа эти труды растеряла. помимо этого, крепкое внутренне государственное, общественное и устройство,  при наличии агрессивного внешнего врага, в лице всё той же средневековой европы. науку двигали сами халифы, наука двигала прогресс, позволяя не только обороняться, но и нападать и развивать торговые связи, тем самым получая богатства (золото, серебро и прочее) и территории. а за наукой следовала и культура, а за культурой благосостояния большего числа граждан, тем самым повышая лояльности граждан к правящим элитам.

Яновичок но думаю правильно : все арабы тратили денги на воинов и они отакавали умом .

революционное движение в европе и азии после первой мировой войны  

испытания, выпавшие на долю народов в первой мировой войне, неудовлетворенность политикой держав-победительниц в побежденных, колониальных и зависимых странах стали причиной подъема революционного движения во многих районах мира. наиболее масштабные революционные события произошли в 1917 г. в россии, которая стала центром поддержки революционных сил в других странах.  

советская россия как база «мировой революции» . пришедшая к власти в петрограде в октябре 1917 г. партия большевиков принадлежала к революционному крылу социал-демократического движения. для него была характерна убежденность, что противоречия, присущие капитализму, в условиях войны обострились настолько, что достаточно небольшого толчка, чтобы вызвать в воюющих странах цепь революций, которые покончат и с войной, и с породившим ее капитализмом.  

исходя из классового понимания политики, большевики отрицали, что правительства зарубежных стран представляют интересы их населения. они обращались в первую очередь к , отбросили все обязательства россии перед союзниками, как военные, так и по уплате долгов. единственным законным представителем интересов народов других стран считались левые, революционные, партии, принимающие идеологию большевизма. ожидая, что они в любой момент могут стать правящими, российские большевики уделяли связям с ними намного больше внимания, чем развитию отношений с другими государствами.  

созданный в 1919 г. iii коммунистический интернационал, включивший левые группы социал-демократического движения, организационно оформлявшиеся в коммунистические партии, стал в глазах многих лидеров советской россии предтечей мирового коммунистического правительства. однако события 1919—1920 гг. при всей их противоречивости и неоднозначности отнюдь не доказали, что «мировая революция» стоит на повестке дня.  

надежды лидеров коминтерна на подъем революционного движения в странах, которые победили в первой мировой войне, с самого начала не оправдались. пример насильственного захвата власти большевиками, последовавшая кровопролитная и разрушительная гражданская война показали большинству населения высокоразвитых стран опасность увлечения революционными идеями. движение солидарности с советской россией, возникшее в державах антанты, носило пацифистский характер, основное его требование состояло в том, чтобы предоставить россии возможность самой решать свою судьбу. правда, в условиях, когда страны антанты не исключали вмешательства в гражданскую войну в россии, такая солидарность была спасительной для российских большевиков.