Какое настроение создаётся в стихотворением тютчева ,, листья " кого напоминают листья?

Стихотворение проникнуто радостью, используется приём олицетворения. в начале стихотворения темп медленный- серость и однообразие сосен и елей, но затем темп убыстряется, идет описание листьев, и мы чувствуем игривость и красоту. вторая часть стихотворения погружает нас в тот мир, который воспринимается листьями как подлинная жизнь. меняется звуковой строй этой части. в этом отрезке текста обилие согласных, и позволяет подчеркнуть одухотворённость, гармоничность краткой, но яркой жизни. самое “шумное” слово- “сучьях” - как раз и обозначает тот мир, который не живёт, если не украшен мимолетной красотой листьев. не случайно именно здесь так много олицетворений (гостим, играли, купались) . употребление глаголов сначала в настоящем, а затем в прошедшем времени подчёркивает мимолётность, быстротечность жизни листьев. лишь определив себя как “лёгкое племя”, они осознают, что их “краткое время” уже прошло. (глаголы в прошедшем времени. ) третья часть наименее богата по своему образному строю. исчезает мелодичность предыдущей части, все глаголы либо в прошедшем времени, либо в инфинитиве. нет ярких эпитетов, даже олицетворения несут значение угасания, безжизненности. сам синтаксис предложения, повествующего о наступившей осени, беден: это бессоюзное предложение, состоящее из четырёх нераспространённых частей. но именно в этой части встречается нам единственное вопросительное предложение. в нём и звучит самое эмоционально нагруженное слово. (даром! ) если сейчас “висеть даром”, то что же было недаром? были в красе-не только красовались, но и делали мир красивее, несли радость. но пора золотой осени прошла, уже нет осенней пышности, впереди лишь умирание. в последней части исключительно восклицательные предложения, обилие повторов, она явно отличается от остальных уже тем, что начинается с патетического “о”, иное звучание. удивительно соединяется “с” с звучанием гласных. этим достигается полёт, свобода, свист ветра. ведь листья так стремятся улететь с ветром. для них неприемлемо скучное, бессмысленное существование. ф. и. тютчев говорит об отношении к жизни, о том, что можно назвать подлинной жизнью. такие вопросы называют философскими. ничто не бывает напрасно. краткая жизнь, если она яркая, несущая в мир радость, ценнее бесцветного вечного существования.

Сокол-символ нового,революционного,уж-обыватель. сокол это герой,готовый отдать свою жизнь за правое дело.уж на подвиги не способен,живёт скучной жизнью,ничего ему не надо. сокол-активная личность,уж-серая толпа. жизнь сокола яркая,но короткая,жизнь ужа долгая,но пустая,никчёмная.