Что заставило столыпина подписать аграрный вопрос?

Столыпин ставил изменения в сфере . с чего начать в ней? премьер был убежден, и его выступления свидетельствуют об этом, что начинать необходимо с аграрной реформы. и сам столыпин, и его оппоненты подчеркивали главную реформы- создать богатое крестьянство, проникнутое идеей собственности и потому не в революции, выступающее как опора правительству. здесь четко проступают политические соображения аграрной реформы: без крестьянства никакая революция в россии была невозможна. 5 декабря 1908 года в речи о "земельном законопроекте и землеустройстве крестьян" столыпин утверждал, что "настолько нужен для переустройства нашего царства, переустройства его на крепких монархических устоях, крепкий личный собственник, настолько он является преградой для развития революционного движения, видно из трудов последнего съезда социалистов- революционеров, бывшего в лондоне в сентябре настоящего вот то, что он постановил: «правительство, подавив попытку открытого восстания и захвата земель в деревне, поставило себе целью распылить крестьянство усиленным насаждением личной частной собственности или хуторским хозяйством. всякий успех правительства в этом направлении наносит серьезный ущерб делу революции»[10]

Кдополнению к верхнему ответу. шамаш от семитского- бог солнца у вавилонян и ассириян. имя его писалось идеограммой, обозначавшей: «владыка дня». как бог второй части суток (они начинались с вечера), он уступал в значении богу луны сину и даже назывался иногда его слугой. однако это не мешало его высокому повсеместному почитанию. главными центрами его культа были сиппар и элассар. изображался шамаш в виде старца с длинной бородой, с высоким тюрбаном на голове; он сидит на троне в наосе, на крыле которого помещаются два возницы, движением солнечного диска, помещенного на пьедестале перед наосом. на цилиндрах иногда изображения шамаша, выходящего из горизонта через открытые двумя духами врата.