Как жили в новое и старое дворянство люди (в )?

Кначалу xvii в. феодальные порядки в стали все больше стеснять развитие промышленнос­ти, торговли и сельского хозяйства. вся земля счита­лась собственностью короля. дворянство должно было платить в королевскую казну определенную сумму денег при передаче земли по наследству или ее прода­же. дворяне (их еще по-старому называли рыцаря­ми) считались держателями королевской земли. высший, титулованный слой дворянства (герцоги, графы, бароны и пр. ) - это "старое" дворянство. ос­новой его жизни было феодальное право на землю, верховным собственником которой считался король. в случае отсутствия королевской поддержки (долж­ности, пенсии, дарения и пр. ) старое дворянство разо­рялось. правда, часть его начала понимать, что опас­но сидеть, сложа руки в своих замках, и начала вкладывать деньги в предпринимательство.  «новое дворянство» (new nobility), распространённое название части дворянства в 16-17 вв. , которая, в отличие от т. н. старого феодального дворянства, сумела приспособиться к развитию капиталистических отношений и выступила главным союзником буржуазии в буржуазной революции 17 века. основную массу ««новое дворянство» » составляли мелкие и средние дворяне - джентри.  новое дворянство активно приспосабливало свои владе­ния к запросам рынка. но новый дворянин не ограничивался земледелием или овцеводством. его новизна как раз и заключалась в том, что одновре­менно он стремился и был коммерсантом, пайщиком компании, судовладельцем, промышленником и т. п. будучи дворянином по своему сословному положе­нию, он выступал как буржуа в хозяйственных и фи­нансовых делах. его главной целью было получение как можно большей прибыли. поэтому задолго до революции сложился союз нового дворянства с бур­жуазией (предприниматели, торговцы, цеховые мас­тера и . основную массу крестьян составляли лично свободные, но поземельно зависимые от вла­дельца земли (лендлорда) копигольдеры (держатели земли по договору; на руках у них была копия этого договора) . их полная зависимость от дворян-лендлор­дов делала их убежденными врагами феодализма. 

Вели́кий шёлковый путь (термин введён рихтгофеном в 1877 году; кит. 絲綢之路, узб. буюк ипак йўли, каз. жібек жолы, перс. جاده ابریشم, араб. طريق الحرير‎‎, хинди रेशम मार्ग) — в древности и средние века караванная дорога из китая в страны средней и передней азии. открыт во ii веке до н. э. вёл из сианя через ланьчжоу в дуньхуан, где раздваивался: северная дорога проходила через турфан, далее пересекала памир и шла в фергану и казахские степи, южная — мимо озера лобнор по южной окраине пустыни такла-макан через яркенд и памир (в южной части) вела в бактрию, а оттуда — в парфию, индию и на ближний восток. [править] старая северная дорога возникла по инициативе императора у-ди, нуждавшегося в породистых лошадях для войска. таких коней увидел во время своего посольства в среднюю азию в 138—126 годах до н. э. сановник чжан цянь. он же доложил императору об отсутствии в других странах шёлкоткацкого ремесла и посоветовал императору вывозить за границу шёлк в обмен на прекрасных коней, а также сладкие плоды, вино и др. в 121 году до н. э. первый верблюжий караван с шёлком и бронзовыми зеркалами направился к ферганскому оазису через турфанскую впадину вдоль огненных гор и отрогов тянь-шаня. но развернувшаяся торговля была прервана разорительными восстаниями в той местности в 17—27 годах н. э. (восстание "краснобровых"). однако торговля вскоре продолжилась, но уже по новому пути — южной дороге. великий шёлковый путь сыграл большую роль в развитии и культурных связей народов передней азии, кавказа, средней азии и китая, он, например, служил проводником в диффузии различных инноваций, в том числе в искусстве (танцы, музыка, изобразительное искусство, архитектура) , религии (христианство, буддизм, ислам, манихейство) , технологии (само производство шёлка, а также пороха, бумаги и т.