Напишите сочинение или рассказ из жизни применив афоризм и.и дмитритрьева из басни "муха" напишите 40

Муха в басне рассказывается о том, как муха ехала спокойно на рогах быка. тот еле тащился с плу­гом с поля, на котором пахал. и вот по дороге они повстречали другую муху. бык с плугом на покой тащился по трудах; а муха у него сидела на рогах, и муху же они дорогой повстречали. при встрече другая муха спросила, откуда они бредут еле-еле и такие уставшие. муха, что сидела на рогах быка ответила, что они пахали. «откуда ты, сестра? » — от этой был вопрос, а та, поднявши нос, в ответ ей говорит: «откуда? мы пахали! » в конце этой басни дается мораль. и заключа­ется она в том, что от басни всегда можно дойти до были. басней иногда называли то, что выду­мано. быль же, наоборот, говорит о том, что слу­чилось на самом деле. поэтому автор и говорит о том, что вымысел и выдумка со временем могут превратиться в событие, которое произошло в действительности. и как бы в подтверждении своих слов автор спрашивает о том, случалось ли нам слышать такие слова. например, когда лен­тяй говорит о том, что «мы» что-то делали, сам при этом не прикладывая к этому никаких уси­лий. от басни завсегда нечаянно дойдешь до были. случалось ли подчас вам слышать, господа: «мы сбили! мы решили! »   в басне дмитриева прослеживается противо­поставление труда и безделья. и заметим, что в ней совершенно нет едкой сатиры (обличаю­щее осмеяние, подвергнутое суровой критике) и негодующего смеха. однако баснописец находит совсем другие способы и приемы для иллюстрации важных мо­ральных истин. материалом для басни послужил случай из крестьянской жизни. известно, что труд кресть­янина всегда был тяжелым и непосиль­ным. пахать землю им лошади или быки. один из таких тружеников и представлен в басне дмитриева. домой он тащится, так как безмерно устал от трудового дня. но в произведе­нии баснописец показывает не только трудягу быка, но и лентяя, образ которого воплощен в мухе. она все это время просидела на рогах и соответственно ничего не делала. но при встре­че с другой мухой все заслуги она приписывает только себе, хотя прекрасно понимает, что она за все это время палец о палец не ударила. безделье свое муха скрывает за хвастовством, и при этом она приписывает себе заслуги, которые не совер­шала. хвастливость баснописец ярко выражает в том, что муха задрала нос от своей важности и неоценимости поступка. наверное, многие из вас слышали такое выра­жение, как «мы пахали», которое со временем стало крылатым. мы часто используем его в ре­чи, когда хотим сказать о человеке, который, ничего не делая, приписывает себе чужие заслу­ги и труды. и таким обобщением, что звучит в морали, баснописец дает понять, что это не единичный случай. и он может относиться не только к труду крестьянина. на его месте может оказаться любой человек. как раз в морали и виден легкий, но не менее укоряющий смех баснописца над ленью и хвас­товством. если не понравится то хотя-бы 20 я старалась

До середины xix века повестью назвали все прозаические произведения, в которых описывались события или отдельные эпизоды из жизни реальных или вымышленных героев. примером могут служить «повесть временных лет», «капитанская дочка» а.с. пушкина, «петербургские повести» н.в. гоголя.