Сочинение былины и их герои в живописи имузыке

Герои былин. богатыри главным персонажем былин являются богатыри. они воплощают идеал мужественного, преданного родине и народу человека. герой сражается в одиночку против полчищ вражеских сил. среди былин выделяется группа наиболее древних. это так называемые былины о «старших» богатырях, связанные с мифологией. герои этих произведений являются олицетворением непознанных сил природы, связанные с мифологией. таковы святогор и волхв всеславьевич, дунай и михайло потык. во второй период своей на смену древнейшим богатырям пришли герои нового времени – илья муромец, добрыня никитич и алеша попович. это богатыри так называемого киевского цикла былин. под циклизацией понимается объединение былинных образов и сюжетов вокруг отдельных персонажей и мест действия. так сложился киевский цикл былин, связанный с городом киевом. в большинстве былин изображен мир киевской руси. в киев едут богатыри на службу князю владимиру, его же защищают они от вражеских полчищ. содержание этих былин носит преимущественно героический, воинский характер. другим крупным центром государства был новгород. былины новгородского цикла – бытовые, новеллистические4. мир, изображенный в былинах, это вся земля. так, илья муромец с заставы богатырской видит высокие горы, луга зеленые, леса темные. былинный мир «светел» и «солнечен», но ему угрожают вражеские силы: надвигаются темные тучи, туман, гроза, меркнут солнце и звезды от несметных вражеских полчищ. это мир противопоставления добра и зла, светлых и темных сил. в нем борются богатыри с проявлением зла, насилия. без этой борьбы невозможен былинный мир. каждому богатырю присуща определенная, доминирующая черта характера. илья муромец олицетворяет силу, это самый мощный богатырь после святогора. добрыня тоже сильный и храбрый воин, змееборец, но еще и богатырь-дипломат. его князь владимир отправляет с особыми дипломатическими поручениями. алеша попович олицетворяет смекалку и хитрость. «не силой возьмет, так хитростью» – говорится про него в былинах. монументальные образы богатырей и грандиозные свершения – плод художественного обобщения, воплощение в одном человеке способностей и силы народа или социальной группы, преувеличение реально существующего, т.е. гиперболизация5 и идеализация6. поэтический язык былин торжественно-напевный и ритмически организованный. его особые художественные средства – сравнения, метафоры, эпитеты – воспроизводят картины и образы эпически возвышенные, грандиозные, а при изображении врагов – страшные, безобразные.7 в разных былинах повторяются мотивы и образы, сюжетные элементы, одинаковые сцены, строки и группы строк. итак, былины – это поэтические, художественные произведения. в них много неожиданного, удивительного, невероятного. однако в основе своей они правдивы, народное понимание , народное представление о долге, чести, справедливости. вместе с тем они искусно построены, язык их своеобразен.  

Тема: поэма «мцыри» м. ю. лермонтова как романтическая поэма. анализ поэмы предлагается вести в хронологической последовательности. при этом возможна постановка таких вопросов: — какую картину рисует лермонтов в самом начале поэмы? — какое впечатление производил пленный мальчик? — как мцыри объясняет причины своего бегства из монастыря (3—5-я главы) ? — что рассказывает мцыри о трех днях своей вольной жизни? почему только эти дни он считает подлинной жизнью? — какие предсмертные желания высказывает мцыри? последовательный анализ глав поэмы завершается обобщающей беседой: образ мцыри, своеобразие композиции поэмы, оценка поэмы читателями. сообщается и примерный план характеристики мцыри: 1. стремление мцыри к родине и свободе, жажда борьбы как основные черты его личности. 2. впечатление, которое производит мцыри-ребенок. 3. как проявляются в монастыре стремление мцыри к свободе, его любовь к родине? 4. как характеризует мцыри его бегство из монастыря? 5. как раскрываются ведущие черты характера мцыри в описании трех дней его жизни на воле? 6. предсмертные желания мцыри, подчеркивающие цельность его натуры. в поэме "мцыри" лермонтов развивает идею мужества и протеста, заложенную в "исповеди" и поэме "беглец". в "мцыри" поэт почти полностью исключил любовный мотив, игравший столь значительную роль в "исповеди" (любовь героя-монаха к монахине) . этот мотив отразился лишь в краткой встрече мцыри с грузинкой у горного потока. герой, побеждая непроизвольный порыв молодого сердца, отказывается от личного счастья во имя идеала свободы. патриотическая идея сочетается в поэме с темой свободы, как и в творчестве поэтовдекабристов. лермонтов не разделяет этих понятий: в одну, но "пламенную страсть" сливается любовь к отчизне и жажда воли. естественным завершением изучения поэмы лермонтова мог бы быть вывод, сделанный в. коровиным: «мятежный и романтический герой прославляет действительность, открывающую перед ним высокую цель и предоставляющую необозримые возможности для героической деятельности. трагическая потерянность героя, который заблудился в поисках родины, не обесценивает ни смысла цели, ни значения поисков, а выражает реальное сознание лермонтовского поколения» . следует согласиться с мнением ученого: «герой томится тоской по родине, но он одинок в своем стремлении. отьединенность личности характерна и для «естественного человека» , и для демонического героя.. одиночество личности становится болезнью века».из этого можешь найти что тебе надо: )