Как жил пушкин в ссылке в селе михайловском?

с имением своей матери сельцом михайловским в псковской губернии александр сергеевич пушкин был связан на протяжении всей своей зрелой жизни - с 1817 по 1836 гг.

разны годы  под вашу сень, михайловские рощи,  являлся я; когда вы в первый раз  увидели меня, тогда я был  веселым юношей, беспечно, жадно  я приступал лишь только к жизни; годы  промчалися, и вы во мне прияли  усталого пришельца.

в михайловском создано около ста произведений поэта: трагедия "борис годунов", центральные главы романа "евгений онегин", поэма "граф нулин", окончена поэма "цыганы", задуманы "маленькие трагедии", написаны такие стихотворения, как "деревня", "пророк", "я помню чудное мгновенье", "вновь я посетил" и многие другие.

при жизни поэта владелицей с. михайловского была его мать. однако устраива-лось имение еще в xviii веке его дедом о.а. приехав сюда из петербурга впервые на лето в 1817 г., юный поэт был очарован "сельской жизнью, баней, клубникой и проч.". "запущенный сад" с. михайловского, зеленые дубравы, "беспечный мир полей" и вспоминание о милых обитателях соседнего имения тригорское - увозит поэт в душе своей, покидая эти места.

спустя два года, он вновь провел здесь лето, отдыхая после тяжелой болезни. в этот приезд 1819 г. были написаны стихотворения "деревня" и "домовому":

поместья мирного незримый покровитель,  тебя молю, мой добрый домовой,  храни селенье, лес и дикий садик мой  и скромную семьи моей

самое продолжительное время пребывания пушкина в михайловском - годы ссылки: с августа 1824 по сентябрь 1826 г. по распоряжению высочайших властей, будучи замечен в интересе к атеизму, неугодный одесскому начальству, он был исключен со службы у графа воронцова и сослан в имение своей матери под надзор духовенства и местных властей.

"бешенство скуки пожирает мое глупое существование", - пишет он, приехав в михайловское. дважды пытался бежать из ссылки, хлопотал о перемене с.михайловского даже на любую из крепостей.

друзья стараются успокоить его. "на все, что с тобою случилось и что ты сам на себя навлек, у меня один ответ: поэзия, - писал в.а.жуковский из петербурга. - ты имеешь не дарование, а гений. ты богач, у тебя есть неотъемлемое средство быть выше незаслуженного несчастия, и обратить в добро заслуженное; ты более, нежели кто-нибудь можешь и обязан иметь нравственное достоинство".

тем временем пушкин и сам заметил: "я нахожусь в наилучшем положении, чтобы окончить мой поэтический роман" ("евгений онегин"). уединение в глуши псковской деревни способствовало интенсивному творчеству. через 10 лет, вспомнив об этом, пушкин сказал:

здесь меня таинственным щитом  святое провиденье осенило,  поэзия, как ангел-утешитель, спасла меня  и я воскрес душой.

"особенно ценно было для пушкина постоянное соприкосновение с святогорским монастырем как хранителем заветов старого благочестия, духовно питавшим множество людей, черпавших от него не только живую воду веры, но и духовную культуру вообще. наблюдая воочию эту тесную нравственную связь народа с монастырем и углубляясь в изучение карамзина и летописей, где развертывались перед ним картины древней аскетической святой руси, пушкин со свойственной ему добросовестностью не мог не оценить неизмеримого нравственного влияния, какое оказывала на наш народ и государство наша церковь, бывшая их вековой воспитательницей и строительницей.

на почве расширенного духовного опыта поэта и углубленных познаний родился весь несравненный по красоте духовный и бытовой колорит драмы "борис годунов", которую сам автор считал наиболее зрелым плодом его гения (хотя ему было в то время только 25 лет), и особенно "смиренный и величавый" образ пимена, которого не могут затмить другие действующие лица драмы." (митрополит анастасий (грибановский). пушкин в его отношении к религии и православной церкви.// а.с. пушкин: путь к православию. - м.: отчий дом, 1996. - с. 80)

переписке с петербургскими и московскими друзьями, пушкин и в ссылке ведет деятельную жизнь: хлопочет об издании своих сочинений, делится новыми замыслами, пишет критические статьи и находится в курсе живого процесса.

краткие встречи с лицейскими друзьями: и.и. пущиным, а.а. дельвигом, и а.м. горчаковым, - новое знакомство с анной керн, гостившей в соседнем селе тригорском, скрасили изгнанничество поэта.

Два дня ему казались новы уединенные поля,прохлада сумрачной дубровы,журчанье тихого ручья; на третий роща, холм и поле. его не занимали боле; потом уж наводили сон; потом увидел ясно он,что и в деревне скука та же,хоть нет ни улиц, ни дворцов,ни карт, ни , ни стихов.хандра ждала его на страже,и бегала за ним она,как тень иль верная жена.