Какую роль играют духовные ценности в развитии цивилизации

Развитие культуры и цивилизации неразрывно связано: вне духовных  ценностей, созданных в процессе культурной деятельности людей, не может  сложиться и цивилизационная общность.  некоторые исследователи полностью отождествляют культуру и цивилизацию.  такая точка зрения зародилась еще в эпоху просвещения, когда вольтер, тюрго  рассматривали культуру прежде всего как развитие разума. при этом  "культурность", "цивилизованность" нации или страны противопоставлялись  "дикости" и "варварству" первобытных народов.  есть и другая точка зрения. согласно ей, культура представляется  вместилищем всего лучшего в человеке, а цивилизация связывается только со  стандартизированным массовым производством. так, философ о.  шпенглер (1880--1936) выделил восемь культур. каждая из них проходит за  период своего существования ряд стадий и, умирая, превращается в  цивилизацию. переход от культуры к цивилизации означает упадок творчества,  героических деяний; подлинное искусство оказывается не нужным, торжествует  механическая работа. сторонники такого подхода отрицали взаимосвязь и  преемственность в развитии культуры.  однако, как уже отмечалось, большинство исследователей считает основой  всякой цивилизации духовные ценности, духовную культуру, поэтому не  противопоставляет культуру цивилизации.  в заключение еще раз подчеркнем, что понятие "цивилизация" широко  используется сегодня, и не только в научной , посвященной изучению  всемирной . политики, социологи, журналисты, обращаясь к проблемам  современности, часто и много о цивилизационном своеобразии нашего  мира и его перспективах. лучшему осмыслению общественных явлений будет  способствовать сближение локально-цивилизационного и  стадиально-цивилизационного подходов, а также использование оправдавших себя  черт формационного анализа.  основные понятия  цивилизация. общественно- формация. ценности. стадиальный  подход к . цивилизационный подход к .  термины  реконструкция. социальная картина мира.  культурно- тип.

Потому что все законы ни что иное как устоявшиеся в обществе правила поведения, обычай - один из источников права.