Какое орудие труда было у человека разумного?

Дубинка, камни, копья.

Страшный урон нанесло «батыево нахождение» развитию культуры руси, материальной и духовной. сожженные города и селения, храмы и крепости, запустевшие пашни, гибель ремесленных мастерских и увод в плен их хозяев — из тех, кто остался в живых; безвозвратная потеря творений иконописцев, зодчих, авторов летописных сводов и житий святых, повестей и сказаний, и иноземных — таков был печальный итог кровавого смерча, обрушившегося на земли. б.а. рыбаков в книге о ремесле древней руси убедительно показал гибельные последствия монголо-татарского погрома для ее судеб: многие ремесла пришли в упадок; некоторые из них возродились только в конце xiv—xv в. по наблюдениям м.н. тихомирова, переписка книг, тоже почти прекратившаяся после нашествия народов «незнаемых», начинает налаживаться в xiv в. широко известен факт замирания каменного строительства, которое снова ведется в новгороде и пскове, твери и коломне лишь с конца xiii — начала xiv в. повседневные потребности и заботы заставляли русичей после иноземного вторжения браться за топор и соху. на место сожженных изб и хоромов ставились новые, распахивались пашни. там, где возможно, возобновляли работу ремесленники. жизнь, несмотря на горькие потери и новые кровопускания ордынцев, требовала свое, и потомки тех несчастных, что погибли в тяжкую годину ордынского нашествия или пострадали от него, но остались в живых, могли одно-два столетия спустя с гордостью сказать, что русь выстояла, более того — окрепла материально, политически, духовно.