Скем было связано возникновение преданий и легенд? кто распростронял их в древней греции? ! за правильный ответ 30

Древнейшее состояние греческой мифологии известно из табличек эгейской культуры, записанных линейным письмом б. для этого периода характерна немногочисленность богов, многие из них именуются иносказательно, у ряда имён имеются женские аналоги уже в крито-микенский период известны зевс, афина, дионис и ряд других, хотя их иерархия могла отличаться от позднейшей. мифология «тёмных веков» (между упадком крито-микенской цивилизации и возникновением античной греческой цивилизации) известна только по позднейшим источникам. различные сюжеты древнегреческих мифов постоянно фигурируют в произведениях древнегреческих писателей; накануне эпохи эллинизма возникает традиция создавать на их основе собственные аллегорические мифы. в греческой драматургии обыгрываются и развиваются многие мифологические сюжеты. крупнейшими источниками являются: «илиада» и «одиссея» гомера «теогония» гесиода паросский мрамор «толкование снов» артемидора далдианского «библиотека» псевдо-аполлодора «метаморфозы» овидия

А.с. пушкин всегда серьёзно исследовал события. в стихотворении "моя родословная" он вспоминает представителей "славного рода пушкиных", которые принимали активное участие в государственных делах и событиях. эпохе царствования бориса годунова посвящена его повесть "борис годунов".        задумав написать о воспоминании 1773-1774 года, пушкин отправился по местам пугачёвского бунта. он встречался со многими людьми, которые хорошо помнили е. пугачёва, записывал их рассказы. таким образом писателю удалось точно и объективно изобразить события того времени.        повествование ведётся от лица п.а гринёва, молодого офицера, по воле отца проходившего службу в далёкой белогорской крепости, где начали стремительно разворачиваться трагические события. первая встреча со странным черноглазым, чёрнобородым человеком, с плутовским выражением лица, сон о мужике с топором - всё предвещает развитие интересного сюжета. гринёву пугачёв сначала представляется просто плутоватым казаком, потом "вором и разбойником", жестоким и немилосердным человеком. конечно, гринёв ни на минуту не сомневается, что пугачёв не царь, и отказывается служить ему, рискуя жизнью. но дальнейшие события показали гринёву совсем другого пугачёва. этот человек оказался способным оценить преданность присяге молодого офицера, проявить понимание в с машей, что свидетельствует о его уме и добросердечии. гринёв был и свидетелем того, как восторженно относились к пугачёву простые люди.        мнение автора о пугачёве совпадает с мнением его героя об этом удивительном человеке. всё становится ясно после того, как пугачёв рассказал сказку об орле и вороне. широкая, бунтарская натура пугачёва не позволяла ему жить кое-как. он ушёл, храбр, умеет повести за собой людей, и он, конечно, понимает, чем для него всё это закончится. но он, как орёл, готов прожить короткую, но яркую жизнь.        интересен портрет этого героя: "он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. в чёрной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. лицо его имело выражение довольно приятное, но плутовское. волосы были обстрижены в кружок; на нём был оборванный армяк и татарские шаровары". таким его впервые увидел гринёв, потом офицер видел, как пугачёв изображает из себя государя, видел он его и среди "своих ", которые "умничают", которым пугачёв уже не может доверять. внешность пугачёва меняется в зависимости от обстановки и роли, которую он играет. незабываема сцена казни пугачёа. и пушкин, и его герой в этот момент явно ему сочувствуют.        народ искренне поверил, что пугачёв - царь настоящий, их заступник и благодетель. недаром пугачёвцам удалось так быстро завоёвывать одну крепость за другой: ему везде и всюду простые люди, задавленные произволом местных чиновников, мечтающие о свободной жизни. пушкин осмыслил истинные причины восстания, но именно ему принадлежат слова: "не , господи, увидеть бунт - бессмысленный и беспощадный! "