)) сюжет рассказа ,,детство,, м. горький прошу, !

Основную мысль произведения автор выразил через страдания мальчика, который растет в семье деда. детство для этого мальчика закончилось быстро, и теперь он наблюдает несправедливое отношение деспота деда к бабушке, на его глазах умирают близкие ему люди, еще ребенком дед отправил его "в люди".  это чудо, что мальчик не ожесточился, а бабушке научился любить все вокруг себя, понимать и ценить добро. автор хотел сказать нам, читателям, что ребенок приходит в этот мир, чтобы его любили, чтобы его окружали добрые и понимающие люди, чтобы он рос в тепле и заботе. горький пишет: «в детстве я представляю сам себя ульем, куда разные простые, серые люди сносили, как пчелы, мед своих знаний и дум о жизни, щедро обогащая душу мою, кто чем мог. часто мед этот был грязен и горек, но всякое знание — всё-таки мед».  автор хочет убедить нас, что душа человека формируется в детстве, тогда же, когда формируется его личность? и от этого зависит, каким будет человек в жизни, добрым или жестоким, милосердным или равнодушным к чужой беде. 

Значение романа «война и мир» в мировой и искусстве роман толстого был воспринят как шедевр мировой . г.флобер высказал свое восхищение в одном из писем к тургеневу (январь 1880 г.): «это перворазрядная вещь! какой художник и какой психолог! два первых тома изумительны… мне случалось вскрикивать от восторга во время чтения… да, это сильно, сильно! » позднее д.голсуорси назвал «войну и мир» «лучшим романом, какой когда-либо был написан».  эти суждения европейских писателей общеизвестны; они много раз цитировались в статьях и книгах о толстом. в последнее время впервые опубликованы многие новые материалы, свидетельствующие о всемирном признании великой эпопеи толстого. они собраны в 75-м томе « наследства» (вышел в 1965   р. роллан писал, например, о том, как еще совсем молодым человеком, студентом, он читал роман толстого: это «произведение, как жизнь, не имеет ни начала, ни конца. оно — сама жизнь в ее вечном движении».  художники реалисты 20 века особенно высоко оценили правду военных описаний. э. хемингуэй признавал, что он учился у толстого писать о войне «как можно правдивее, честнее, объективнее и скромнее». «я не знаю никого, кто писал бы о войне лучше толстого», — утверждал он в книге «люди на войне».  высокий нравственный пафос «войны и мира» волнует писателей 20 века, свидетелей новых опустошительных войн, в гораздо большей степени, чем современников толстого. писатель леонард франк в книге «человек добр» назвал создателя «войны и мира» величайшим борцом за те условия человеческого существования, при которых человек действительно может быть добр. в романе толстого он увидел страстное участие к страданиям, которые война принесла всем людям и, прежде всего, людям.  по книге толстого весь мир учился и учится россия.  в 1887 году американец джон форест писал толстому: «ваши персонажи для меня — живые, настоящие люди, такие же, как и вы сами, и составляют столь же неотъемлемую часть жизни.  приехав теперь в россию, я стал бы разыскивать наташу, соню, анну, пьера и левина с большей уверенностью, что встречусь с ними, чем с царем. и если бы мне сказали, что они умерли, я огорчился бы и сказал: «как? все? ».  художественные законы, открытые толстым в «войне и мире», составляют и поныне непререкаемый образец. голландский писатель тойн де фрис выразился об этом так: «больше всего захватывает меня всегда роман «война и мир». он неповторим».  в наш век трудно найти человека, на каком бы языке он ни говорил, который не знал бы «войну и мир». в книге ищут вдохновения художники, перевоплощающие ее в традиционных (опера с. прокофьева) и в новых, неизвестных во времена толстого формах искусства, подобных кино и телевидению. читателю глубже, яснее, тоньше понять поэтическое слово. его силу и красоту — в этом главная и условие их успеха. они возможность как бы увидеть своими глазами ту действительную жизнь, любовь к которой мечтал пробудить толстой своей книгой.  «война и мир» — это итог нравственных и философских исканий толстого, его стремлений найти правду и смысл жизни. офских исканий толстого, его стремлений найти правду и смысл жизни. каждое произведение толстого — это он сам, в каждом заключена частица его бессмертной души: «весь я — в моих писаниях».