Краткое содержание мифы дверней греции.1 миф и 1 герой.

основой, источником вдохновения европейских поэтов, драматургов и художников служили  греческие боги  и  богини, греческие  герои, мифы и легенды о них. поэтому важно знать их краткое содержание. легенды и мифы древней греции, вся греческая культура, особенного позднего времени, когда была развита и философия, и демократия, оказала сильнейшее влияние на формирование всей европейской цивилизации в целом. мифология складывалась на протяжении долгого времени. сказания, легенды становились известными, потому что по тропам и дорогам эллады странствовали декламаторы. они несли более или менее длинные о героическом прошлом. некоторые давали лишь краткое содержание.

легенды и мифы древней греции постепенно становились знакомыми и любимыми, а то, что создал гомер, было принято знать образованному человеку наизусть и уметь цитировать с любого места. греческие ученые, стремившиеся все упорядочить, начали работать над классификацией мифов, и превратили разрозненные в стройный ряд.

самые первые мифы посвящены борьбе различных богов между собой. часть из них не имела человеческих черт – это порождения богини геи-земли и урана-неба – двенадцать титанов и еще шесть чудовищ, которые ужаснули отца, и он их поверг в бездну – тартар. но гея уговорила оставшихся титанов свергнуть отца.это сделал коварный кронос – время. но, женившись на своей сестре, он боялся рождавшихся детей и глотал их сразу после рождения: гестию, деметру, посейдона, геру, аида. родив последнего ребенка – зевса, жена обманула кроноса, и он не смог проглотить младенца. а зевс был надежно спрятан на крите. это только краткое содержание. легенды и мифы древней греции страшно описывают происходящие события.

зевс вырос, возмужал и заставил кроноса возвратить на белый свет своих сестер и братьев. он призвал их на борьбу с жестоким отцом. кроме того, в борьбе приняли участие и часть титанов, великаны и циклопы. десять лет длилась борьба. огонь бушевал, моря кипели, от дыма ничего не было видно. но победа досталась зевсу. врагов свергли в тартар и заключили под стражу.

зевс, которому циклопы сковали молнии, стал верховным богом, посейдону подчинялись все воды на земле, аиду – подземное царство мертвых. это было уже третье поколение богов, от которых произошли все остальные боги и герои, о которых начнут рассказывать и сказания.древнейшие относят к циклу о дионисе,  боге вина  и виноделия, плодородия, покровителя ночных мистерий, которые проводились в самых мрачных местах. мистерии были страшными и таинственными. так стала намечаться борьба темных богов со светлыми. реальных войн не было, но темные боги стали постепенно уступать место светлому богу солнца фебу с его рациональным началом, с его культом разума, науки и искусства.а иррациональное, экстатическое, чувственное отступило. но это две стороны одного явления. и одно было невозможно без другого.  богиня гера,  жена зевса, покровительствовала семье.арес – войне, афина - мудрости, артемида – луне и охоте, деметра – земледелию, гермес – торговле, афродита – любви и красоте.гефест – ремесленникам. их взаимоотношения между собой и людьми составляют сказания эллинов. их полностью изучали в дореволюционных гимназиях россии. только сейчас, когда людей касаются по большей части земные заботы, они при необходимости обращают внимание ни их краткое содержание. легенды и мифы древней греции все дальше уходят в прошлое.

они не благоволи людям. часто завидовали им или вожделели к женщинам, ревновали, бывали жадными до похвал и почестей. то есть они были похожи на смертных, если брать их описание. сказания (краткое содержание), легенды и мифы древней греции (кун) весьма противоречиво описывают своих богов. «ничего так не радует богов, как крах человеческих надежд», - считал еврипид. и ему вторил софокл: «боги всего охотнее человеку, когда он идет навстречу своей гибели».

зевсу подчинялись все боги, но для людей он имел значение как гарант справедливости. именно когда судья судил неправедно, человек обращался за к зевсу. в делах войны главенствовал только марс. мудрая афина покровительствовала аттике.посейдону все моряки, уходя в море, приносили жертвы. в дельфах можно было просить милости у феба и артемиды.

Елисей обращается к ветру. Данный отрывок начинается со слов: "Ветер, ветер! ты могуч.."