Периметр ромба дорівнює 0, 8 дм, а його висота 0, 1дм. обчислити тупий кут ромба.

Если периметр ромба 0,8 дм, то его сторона 0,2дм. рассмотрим прямоугольный треугольник с гипотенузой 0,2дм (сторона ромба) и катетом 0,1дм ( высота ромба)  sinα называют отношение противолежащего катета к гипотенузе sinα=0,1/0,2=1/2 ∠α=30°   - острый угол ромба 180°-30°=150° - тупой угол ромба.

Человеческое существо представляет собой нераздельное единство чувственного и разумного начал. в жизни мы часто руководствуемся чувствами.мы делим вещи, людей и явления по принципу нравится - не нравится.выбираем одежду и продукты питания по случайно возникшему импульсу, захотелось так. зная это разнообразные торговые сети наживаются на нашей импульсивности. не отстают и мошенники. ну кому не жалко бедную, бездомную, худую кошку - подайте на вискас.бывает действуя в порыве чувств, импульсивно, мы попадаем в неприятности, нарушаем закон.все это из лучших побуждений, по справедливости.ну разве не справедливо наказать как следует того, кто обидел слабого. так же в порыве чувств, действовала, например, женщина, которая увела у слепой певицы в московском подземном переходе собаку - поводыря. она подумала, что сидит попрошайка с собакой, но была неправа.   захватившие нас чувства часто подводят нас. подождав распродажу мы купим дешевле.тетя,просившая на вискас для худой кошки, точно его ей не купит.а полиция найдет "поборника справедливости" и воздаст ему по заслугам в соответствии с законом.   как же быть? совсем не верить чувствам, а жить по разуму? но это другая крайность.никому не понравиться общаться с человеком, который взвешивает и продумывает часами каждый ответ. без улыбок, веселья и шуток наша жизнь напоминала бы существование робота. а как же симпатии, любовь, красота. это основа основ жизни.   так где же выход? полагаю, что он в проверке чувств разумом и дополнении разума чувствами.нашей импульсивности должен положить предел разум, а где этот предел нам должны показать наши чувства.например в случае с той же собакой - поводырем.желание женщины забрать собаку  у слепой должен был пресечь разумный аргумент о том что она может навредить этим. а воззвать к ее разуму должно было чувство сострадания к больному инвалиду.   так как же жить по разуму? нужно помнить о старом правиле - "поступай так,как ты хотел бы, чтобы поступили с тобой".