А.и. в чем своеобразие типа героя?

Творчество александра ивановича формировалось в годы революционного подъема. ему всю жизнь была близка тема прозрения простого человека, который жадно искал правду жизни. все свое творчество и посвятил раз разработке этой сложной психологической темы. его искусству, по выражению современников, была присуща особая зоркость видения мира, конкретность, постоянное стремление к познанию. познавательный пафос творчества сочетался со страстной личной заинтересованностью в победе добра над всяким злом. поэтому большинству его произведений присуща динамика, драматичность, взволнованность. биография похожа на роман приключений. по обилию встреч с людьми, жизненных наблюдений она напоминала биографию горького. много странствовал, выполнял разнообразную работу: служил на заводе, работал грузчиком, играл на сцене, пел в церковном хоре. на раннем этапе творчества испытал сильное влияние достоевского. оно проявилось в рассказах “впотьмах”, “лунной ночью”, “безумие”. он пишет о роковых мгновениях, роли случая в жизни человека, анализирует психологию страстей человека. в некоторых рассказах того периода говорится о том, что человеческая воля перед стихийной случайностью, что разум не может познать таинственные законы, которые человеком. решающую роль в преодолении штампов, идущих от достоевского, сыграло непосредственное знакомство с жизнью людей, с реальной действительностью. он начинает писать очерки. их особенность в том, что писатель обычно вел неспешную беседу с читателем. в них были хорошо видны четкие сюжетные линии, простое и детализированное изображение действительности. наибольшее влияние на - очеркиста оказал г. успенский. первые творческие искания завершились наиболее крупной вещью, которая отражала реальность. это была повесть “молох”. в ней писатель показывает противоречия между капиталом и подневольным трудом человека. он сумел уловить социальные особенности новейших форм капиталистического производства. гневный протест против чудовищного насилия над человеком, на чем основан в мире “молоха” промышленный расцвет, сатирический показ новых хозяев жизни, разоблачение беззастенчивого хищничества в стране чужеземного капитала — все это ставило под сомнение теории буржуазного прогресса. после очерков и рассказов повесть была важным этапом в творчестве писателя. в поисках нравственных и духовных идеалов жизни, которые писатель противопоставлял уродству современных человеческих отношений, обращается к жизни бродяг, нищих, спившихся артистов, непризнанных художников, детей неимущего городского населения. это мир безымянных людей, которые образуют массу общества. среди них и старался найти своих положительных героев. он пишет рассказы “лидочка”, “локон”, “детский сад”, “в цирке” — в этих произведениях герои свободны от влияния буржуазной цивилизации. в 1898 году пишет повесть “олеся”. схема повести традиционна: интеллигент, человек обыкновенный и городской, в глухом углу полесья встречает девушку, которая выросла вне общества и цивилизации. олеся отличается непосредственностью, цельностью натуры, душевным богатством. поэтизируя жизнь, неограниченную современными социальными культурными рамками. стремился показать явные преимущества “естественного человека”, в котором он видел духовные качества, утраченные в цивилизованном обществе.

Ивсюду клевета сопутствовала мне. ее ползучий шаг я слышала во сне и в мертвом городе под беспощадным небом, скитаясь наугад за кровом и за хлебом. и отблески ее горят во всех глазах, то как предательство, то как невинный страх. я не боюсь ее. на каждый вызов новый есть у меня ответ достойный и суровый. но неизбежный день уже предвижу я,- на утренней заре придут ко мне друзья, и мой сладчайший сон рыданьем потревожат, и образок на грудь остывшую положат. никем не знаема тогда она войдет, в моей крови ее неутоленный рот считать не устает небывшие обиды, вплетая голос свой в моленья панихиды. и станет внятен всем ее постыдный бред, чтоб на соседа глаз не мог поднять сосед, чтоб в страшной пустоте мое осталось тело, чтобы в последний раз душа моя горела земным бессилием, летя в рассветной мгле, и дикой жалостью к оставленной земле.