Краткое сообщение на тему: изменение восприятия мира в древней руси в 15 веке. или на тему: особенности культуры xv - начала xvi века.

единство земель не могло не отразиться на культуре освобожденной руси 16-го в. с размахом велось строительство, развивались архитектура, живопись и .

архитектура

в 15-16-м вв. строительство было преимущественно из дерева, но его принципы применялись и в  каменном зодчестве. восстанавливались укрепления, крепости, в городах руси строились кремли.

архитектура руси 16-го в. была богата на сооружения церковного зодчества.

одними из таких сооружений считаются церковь вознесения в с. коломенском (1532) и храм василия блаженного в москве (1555-1560). многие возведенные церкви и храмы относятся к распространенному в то время (характерному для деревянных храмов древней руси) шатровому стилю.

под руководством федора коня была возведена самая мощная крепость (в смоленске) и окружен стенами и башнями белый город в москве.

живопись

к живописи 16-го в. в россии относится главным образом иконопись. стоглавый собор принял в качестве канона в церковной живописи работы а. рублева.

ярчайшим памятником иконописи стала «церковь воинствующая». икона создавалась в честь взятия казани, она трактует описанное событие как победу православия. в росписи золотой палаты московского кремля чувствовалось влияния запада. при этом церковь была противником проникновения жанровой и портретной живописи в церковную.

типография

в 16-м в. на руси появилась первая типография, началось книгопечатание. теперь многочисленные документы, приказы, законы, книги могли быть напечатаны, хоть их стоимость и превышала рукописную работу.

первые книги напечатаны в 1553-1556 гг. «анонимной» московской типографией.  первое точно датированное издание  относится к 1564 г., напечатано оно иваном федоровым и петром мстиславцем и называется «апостол».

перемены в политике, заключающиеся в становлении самодержавия, стимулировали идейную борьбу, которая способствовала расцвету публицистики. руси 16-го в. включает в себя « о казанском царстве», «сказание о князьях владимирских», 12-томник «великие четьи-минеи», содержащий все чтимые на руси произведения для чтения (произведения, не вошедшие в популярный сборник, отошли на второй план).

мода

в 16-м в. на руси простая по крою и форме одежда бояр приобрела необыкновенную эффектность и роскошь декоративным украшениям. такие костюмы придавали образу пышность и величавость.

на огромной территории руси проживали разные народы, поэтому одежда различалась в зависимости от местных традиций. так, в северных регионах государства женский костюм состоял из рубахи, сарафана и кокошника, а в южных - из рубахи, кички и юбки-поневы.

общим нарядом (усредненным) можно считать рубаху длиной до подола сарафана, распашной сарафан, кокошник и плетеную обувь. мужской костюм: длинная рубаха из домотканого полотна (до середины бедра или до колен), порты (узкие и плотно облегающие ноги). при этом особых различий в стиле одежды знати и крестьян не наблюдалось.

"лучше умереть свободным, чем жить всю жизнь рабами"                          когда вас задавят вот эти ваши "господа" потому что вы рабы и сказать против них ничего не можете. вас когда ведут, как крысоловов на дудке, вы идёте на майданы. а вы скажите то, что вы думаете! вы герои только по кухням говорить. просыпайтесь! они воровали у вас, воруют и будут воровать! кому в киеве порошенко сделал хорошо? боксёр этот легче вам стало жить? сдохнете вы все под ними! но лучше умереть свободным, чем жить всю жизнь, как вы, рабами. мы боролись и будем бороться, это наше право"