Составить план алиса в волшебной стране льюис кэрролл

1.белый кролик. 2.дверца в садик. 3.странная мышь. 4.гусеница с кальяном. 5.чаепитее. 6.у королевы. 7.суд. 8.просто был сон.

Шила в мешке не утаишь. народная мудрость многообразно и неисчерпаемо устное народное творчество, приобщающее современного человека к миру художественного мышления, общественного сознания людей самых отдаленных эпох и близкого к нам времени. волшебные сказки, обрядовые песни, заговоры, гадания уходят своими корнями в тысячелетние глубины . по сравнению с ними былины, сохранившие память о киевской руси, песни и , повествующие о борьбе с татаро-монгольским игом, относительно молоды. среди древнейших по происхождению жанров устного творчества - пословицы и поговорки: "на одном вече, да не одни речи", "тетиву натягивает, а стрела не летит". в течение многих веков накапливались в языке народа афористические изречения и образные выражения, эти, по словам м.шолохова, "сгустки разума и знания жизни". различия между пословицами и поговорками - в их грамматической и логической форме. первые строятся как законченные предложения, завершенные суждения: "коса - девичья краса". поговорка - это нечто не "созревшее", но имеющее возможность перейти в конечную форму: "биться лбом о стену", но "лбом стены не прошибешь". существуют и приговорки, не имеющие дидактического значения: "начать, да кончить", "маши на все гроши! ", "была не была", "ешь калачи, да поменьше лопочи". многие поговорки и приговорки несут в себе юмористический или сатирический оттенок: "проходи вперед, где веник живет", "быть тебе в раю, где горшки обжигают", "твоя потеха - людям помеха". к числу поговорок, зародившихся в народной среде, следует отнести и афоризмы книжного происхождения. они по своему строению мало отличаются от пословиц, но опираются на понятия: "исключение подтверждает правило", "язык дан человеку, чтобы скрывать свои мысли". пословицы и поговорки - источник знаний о взглядах и представлениях, как они формировались в сознании людей разных эпох. это общественной мысли. только дикость и невежество, по словам пушкина, "не уважают прошедшего, пресмыкаясь перед одним настоящим". они не только памятник народной мысли и народного языка (как, скажем, "слово о полку игореве"), но и живое наследие, входящее в нашу речь. они постоянно развиваются, совершенствуются, обретают иные контексты, иные значения. и непререкаемым авторитетом.