«в 1111 году была создана «правда ярославичей». по настоянию владимира великого в 1097 году внуки и правнуки ярослава мудрого собрались на съезд в киеве. этот съезд положил начало объединению сил против монголо-татар. кроме того, был установлен принцип, который ликвидировал разделение земли на отдельные княжества».

в 1103 году, на то время еще князь переяславский, владимир мономах и киевский князь святополк изяславович провели съезд князей близ киева, на котором приняли решение осуществлять регулярные походы против воинственных соседей – половцев. по решению съезда было осуществлено три похода на степняков: в 1103, 1107 и 1111 годах. самым крупным и успешным был поход 1111 года на дон (ныне – северский донец), во время которого русичи проникли далеко в глубь половецких степей, взяли два половецких города, одержали блестящую победу над кочевниками и с богатой добычей возвратились домой.

  ряд ханов собирался нанести руси новый удар. однако небольшая дружина из воинов владимира мономаха под предводительством воеводы дмитра совершила вылазку в степь и разведала планы противника. 26 февраля 1111 г. в великую степь под началом владимира мономаха двинулись почти все князья, включая святополка киевского. впереди воинов тогда ехали священники. они читали библейские тексты, пели псалмы и несли кресты. в глубине половецкой степи захватили столицу кыпчаков шарукань и город сугров. шарукан пытался увести основные силы степняков, но 26 марта 1111 г. их нагнали. это решительное побоище произошло на «реке сальнице» (предположительно - район нынешнего города изюм харьковской области, где в северский донец речки сухой и мокрый изюмец).

Наро́дничество — идеология интеллигенции в Российской империи в 1860—1910-х годах, ориентированная на «сближение» с народом в поиске своих корней, своего места в мире. Движение народничества было связано с ощущением интеллигенцией потери своей связи с народной мудростью, народной правдой. В советской историографии народничество считалось вторым, революционно-демократическим («разночинским» ) этапом революционного движения в России, пришедшим на смену «дворянскому» (декабристам) и предшествовавшим «пролетарскому» (марксистскому) этапу.

Главными целями народников были социальная справедливость и хотя бы относительное социальное равенство. Основа для справедливого общества уже существовала в виде русской крестьянской общины — бытия в миру. Выбирая между ценностями сильного государства и народного благосостояния, они неизменно выбирали второе. Самый культ власти был чужд народничеству. Даже радикально-революционное крыло воспринимало «гнет революционного меньшинства» как вынужденную, но временную меру. «Народники, — пишет И. Берлин, — большей частью были истинными демократами; они верили, что любая власть склонна портиться, что любая концентрация власти ведет к стремлению властвовать вечно, что любая централизация — принуждение и зло» 112. В этом смысле стремление большевиков создать из государства некую «сверхобщину» не вписывается в каноны классического народничества.

1861 — 1864 гг. Деятельность первой организации “Земля и воля”.

1874 г. Первое массовое “хождение в народ”.

1875 г. Создание Южнороссийского союза рабочих.

1876 — 1879 гг. Деятельность народнической организации “Земля и воля”.

1878 г. Создание “Северного союза русских рабочих”.

1879 г. Образование организаций “Народная воля” и “Черный передел”.

1883 г. Создание группы “Освобождение труда”.

1885 г. Морозовская стачка.

1895 г. Создание “Союза борьбы за освобождение рабочего класса”.

1898 г. I съезд РСДРП. 1903 г. II съезд РСДРП.

Объяснение:

Взял отсюда - http://ec-dejavu.ru/n/Narodnichestvo.html